Зачем поместной церкви семейное служение?
Автор: Владимир Голиков
Дата публикации: 24/10/2007
Все послания Нового Завета, как, впрочем, и это послание Павла в Коринф, были написаны по конкретному поводу, в силу каких-то особенных обстоятельств или в жизни автора, или, как в данном случае, в жизни адресата (Коринфской церкви). В самом начале своего Первого послания в Коринф апостол говорит о том, что от домашних Хлоиных ему сделалось известным об их проблемах (1 Кор. 1:11). Кроме того, были еще и "верные слухи" (1 Кор. 5:1), а может быть, и письмо, со списком всех имевшихся в тот момент в Коринфской церкви вопросов, которое доставили Павлу Стефан, Фортунат и Ахаик (1 Кор. 16:17). Но как бы там ни было в действительности, очевидно одно: в церкви не просто были проблемы, а проблемы столь важные, столь судьбоносные для христианства как такового, что Бог своим Святым Духом посчитал невозможным оставить их без внимания. Так возникло Первое послание Павла коринфянам. При этом целая глава послания посвящена ЦЕРКОВНЫМ семейным проблемам: "А о чем вы писали ко мне". В этой связи и мы, современные служители, ответственные за церкви и жизнь детей Божьих, просто не имеем права игнорировать столь важную составляющую внутренней церковной работы, как учение о духовно здоровой семье, поскольку проблем в этой сфере христианской жизни за последние 2000 лет, похоже, не поубавилось.
"Пишу сюда в отчаянии. Я христианка, покаялась в 13 лет, приняла крещение в 16. Сейчас мне 22 года, - пишет сестра одной из церквей. - В 16 лет начала встречаться с парнем из церкви. Сначала мы целовались, потом все больше и больше не могли себя контролировать и согрешили. Самое страшное во всем этом - то, что я забеременела и надо было быстро жениться, чтобы все это скрыть. Не буду долго описывать весь этот кошмар, но самым ужасным было осознание, что я не люблю его и никогда не любила, что сделала огромную ошибку в жизни! Он вначале был без ума от меня, а потом изменился. Когда я была на шестом месяце беременности, он первый раз ударил меня по лицу. Дальше - стало еще хуже. Он стал бить меня. Он доводил меня так, что мое лицо опухало от слез. Ревновал, следил за мной. Я стала его ненавидеть, а когда он переполнил чашу моего терпения, рассказала братьям в церкви. С ним говорили. Он покаялся, но я все равно не верю ему и не могу его простить. Не могу его даже видеть, но так нельзя, я не хочу потерять спасение! Я скоро сойду с ума!"
Братья-служители, если Бог не постеснялся письменно, на все оставшиеся времена, открыто рассказать о том, что в Его Церкви (в Коринфе), среди Его Божьих детей, есть такие проблемы и грехи, которые и язычникам не снились, то нам и подавно нужно вынимать головы из песка и, называя вещи своими именами, серьезно заниматься христианским семейным обучением верующих своих церквей. При правильном подходе семейное обучение сможет существенно помочь в решении целого ряда серьезных проблем.
1. Проблема душепопечения
В любой церкви есть семейные люди, и у них по-разному складывается семейная жизнь: у кого-то все благополучно, у кого-то - из рук вон плохо. Однако и тем, и другим время от времени нужны поддержка и ободрение, которые смогли бы зажигать и поддерживать в их сердцах желание бороться за свои семьи, либо исправляя ошибки и сложности, либо поддерживая семейную духовную атмосферу в здоровом тонусе.
"Нашей семье 2 года, однако даже нас, можно сказать, молодоженов, конференция вдохновила пересмотреть свои отношения, да и всю семейную жизнь. Мы решили начать уже с сегодняшней ночи", - написала супружеская пара из Минской области.
"Записываясь на конференцию, я хотела больше узнать об интимных отношениях мужа и жены с точки зрения Библии. Мои ожидания оправдались в полном объеме и даже больше. У меня открылись глаза: я впервые в жизни смогла обсуждать с мужем многие ранее закрытые для обсуждения стороны нашей жизни. Теперь я просто горю желанием стать лучшей женой во всех отношениях! Слава Господу!" - написала сестра тридцати лет.
Братья-служители, зажигать в сердцах людей огонь перемен и поддерживать его - это очень важно для здоровья церкви! Хотим мы этого или нет, но в большинстве наших церквей именно семьи составляют большую часть членов, поэтому, чем более здоровыми будут семьи, тем более здоровой будет и церковь.
2. Проблема консультирования
Довольно часто возникают ситуации, когда членам наших церквей нужна не просто поддержка: утешение или ободрение, - а конкретные советы, как решить ту или иную семейную проблему. Однако пастыри (вне зависимости от их возраста), общаясь со мной в доверительных беседах, отмечают, что, несмотря на нужду, люди предпочитают не обращаться к ним со своими проблемами, потому что боятся, что пойдут слухи и их осудят, а может быть, и потому, что знают наперед, что ничего существенного, ничего глубоко практического, действенного им не скажут, ограничившись или морализмом, или общими фразами. А людям сегодня нужны конкретные советы, и получают они их только тогда, когда в церкви ведется полноценная работа с семьями.
"Я очень надеялась ХОТЬ В ЭТОТ РАЗ услышать что-нибудь действительно стоящее и научиться быть такой женой, какой я должна, собственно, быть. Мои ожидания оправдались: я поняла, что пришлось и приходится выдерживать моему мужу, живя со мной, и получила в очень доступной и понятной форме конкретные, а не абстрактные советы, как изменить себя и свою жизнь", - написала сестра из Гомельской области.
"После лекции об интимных отношениях в браке мы с женой обсуждали предложенные вопросы, в результате чего наконец-то разрешились некоторые проблемы, которые мы не осмеливались до сего момента даже поднять в нашей семье", - написал пастор одной из церквей.
Братья-служители, молитва и пост - это очень эффективное средство духовной борьбы за свою семью. Поверьте, я тоже молюсь и пощусь, но иногда этого недостаточно: Господь хочет ответить на нужду тех супругов, которые молятся и постятся, но не может, потому что нам, тем, через которых Он говорит и наставляет, дольно часто просто нечего сказать, потому что мы сами ничего не знаем. Нашим людям нужны конкретные советы, и наша с вами ответственность перед Богом - дать их.
3. Проблема семейного обучения
Данная проблема состоит в том, что большую часть людей в нашей стране, включая и членов наших церквей, никто никогда серьезно не учил (хотя исключения бывают всегда), как нужно выбирать себе мужа или жену, что конкретно нужно делать после свадьбы, чтобы супружеская жизнь не превратилась в рутину, а оставалась приключением до самого конца. Да этому практически и негде научиться: 8 человек из 10 выросли и вырастают в неблагополучных семьях, это значит, что у них не просто нет никакого позитивного примера, наоборот, всю свою жизнь они видели только то, как нельзя строить отношения! Так что, для подавляющего большинства, семья - это не то место, где можно чему-то научиться.
Улица так же, как и родительский пример, часто учит совсем не тому, чему надо, а школы, училища и институты вообще молчат на эту тему.
Единственное место, где этому можно и должно учиться, - это церковь, но на поместном уровне она почему-то довольно часто предпочитает отмалчиваться. Например, несколько лет назад мне пришлось разговаривать с одним довольно известным в наших церквах братом, и я рассказывал ему, что, поскольку в моей церкви подавляющее большинство молодежи пришло из мира, а потому только Богу известно, насколько целомудренную жизнь они вели до прихода к вере, то я просто вынужден, консультируя таких людей перед браком, советовать им провериться у венеролога. А как иначе, если сегодня каждый пятый белорус переболел или заражен каким-нибудь венерическим заболеванием. Причем половина современных венерических болезней дают о себе знать только через 5-10 лет (особенно это касается женщин). Сегодня много случаев, когда люди женятся, выходят замуж, иногда даже рожают детей и только потом выясняют, что, оказывается, все это время они были больны и успели заразить всех членов своей молодой семьи. Брат, которому я это рассказал, очень удивился и сказал, что в его церкви это просто "недопустимо - рассказать молодежи всю правду о добрачном сексе, всю правду о последствиях сексуальных грехов". Он сказал, что если у них и идет речь об этом, то они, используя общие и часто ничего не значащие фразы, просто призывают к сексуальной чистоте до брака. Неудивительно, что потом молодежь, попадая на семинары не с размытым, а с конкретным содержанием, пишет отзывы вроде таких:
"Я ехал на конференцию, чтобы просто хорошо провести время, без всяких ожиданий, поскольку по теме о добрачных отношениях всегда говорят одно и то же, но здесь это "одно и то же" оказалось совершенно другим: никто никогда не говорил на эту тему столь открыто. В моей церкви, откровенно говоря, служители не объясняют нам того, чего, в принципе, мы могли бы в жизни избежать, и временами мы попадаемся просто по элементарному незнанию. А что касается конференции, то она помогла мне осознать новую цель в построении отношений с противоположным полом: создать семью и сделать все от меня зависящее, чтобы моя спутница была счастлива со мной и никогда не пожалела о своем выборе".
Братья-служители, абстрактный морализм - это хорошее средство для детей верующих родителей (хотя временами они тоже бывают еще те супчики), но как быть с теми, кто уже многое успел в своей дохристианской жизни? Можно, конечно, спорить обо всем об этом, но мне лично кажется, что это преступно - знать правду и молчать; а не знать правду и молчать, делая вид, что все в порядке, - еще преступнее. Мир губит людей, скрывая от них истину, а мы своим молчанием зачастую делаем, по сути, то же самое. А ведь многих проблем можно избежать, если обучать людей семейному строительству еще до возникновения серьезных проблем в отношениях.
Например, в Австралии, до 1995 года разводилось 4 пары из 10. В целом по стране это приводило к убыткам на 2,5 миллиарда долларов в год. Тогда руководители страны подсчитали, что если тратить на семейное образование 1,8 миллиардов долларов в год, то уровень разводов можно ощутимо понизить. Что они и делают с 1995 года, причем довольно успешно. Нечто подобное происходит и в церкви, если семейные проблемы не только лечить, но и предупреждать путем регулярного обучения.
"Посетив конференцию, я получила гораздо больше, чем ожидала. У меня второй брак, но, побыв на конференции, я наконец-то поняла, что многого просто не знала, а может, и не придавала большого значения тому, что важно для мужчины и что делает его счастливым. Теперь я собираюсь многое изменить во взаимоотношениях с мужем. Мы уже обсудили все уроки конференции, многое решили изменить, а что-то уже изменили", - написала в своем отзыве сестра одной из церквей Минской области.
"Проведя целый день на конференции, я была потрясена: столько лет живу на свете, а ничего толком о супружеской жизни не знала. Не могла заснуть всю ночь: все думала о своем муже, о наших с ним взаимоотношениях и жалела, что не могу потренироваться, воплотив в жизнь все, чему научилась… Уже несколько лет я вдова. Если бы я только могла узнать это все раньше!" - написала сестра из Гродненской области.
Братья-служители, чем больше наши люди будут научены в сфере семейных отношений, тем здоровее будут наши церкви. Причем наше учение должно быть не абстрактно духовным, а конкретным и практическим.
4. Проблема церковно-светских браков
К сожалению, в большинстве наших церквей больше сестер, чем братьев, в том числе и среди молодежи. Рано или поздно сестры начинают выходить замуж и, если нет братьев в церкви, находят себе женихов в мире.
Все мы понимаем, что это плохо, но каждый служитель выбирает для себя один из, как минимум, двух вариантов борьбы с этим явлением: первый (более распространенный) состоит в том, чтобы отлучать согрешающих сестер, после чего, кстати, многие их них оставляют церковь и Бога на долгие годы, а временами и навсегда. Второй (менее распространенный) способ, состоит в том, чтобы не пассивно ждать, когда сестры будут грешить, потому что хотят создать семью, но не с кем, а целенаправленно и сознательно привлекать в церковь мужчин, по большей части, молодых и неженатых. А семейное служение вообще, и работа с мужчинами в частности, могут очень серьезно помочь в решении этой проблемы.
"Я пришел на конференцию, - написал в отзыве неверующий молодой человек, - чтобы поприкалываться над недалекими баптистами и закадрить какую-нибудь девочку. Мои ожидания вообще не оправдались, конференция прошла на высшем уровне, я никогда в жизни не слышал ничего подобного! А самое главное, я понял, насколько важно не просто познакомиться с девушкой, но, работая над своим собственным характером, стать полноценной личностью, способной желать и делать другого человека счастливым, вырастить счастливых детей и помочь им стать достойными людьми".
Другой мужчина в возрасте около 30 лет написал: "После конференции я понял, что хочу быть настоящим мужчиной!"
Лично мне ближе второй из предложенных вариантов, хотя он более сложен и требует серьезной работы. Но мне кажется, что мы, братья, для этого, собственно, и поставлены Богом, чтобы работать. И тогда и в наших собственных семьях, и в семьях вверенных нам Богом людей, и в церквах в целом будет благодать, любовь и мир. Пусть Господь благословит каждого из нас на этом пути! Аминь. //
