Шапка страницы

Добавить в избранное

На главную


E-mail

  РАЗДЕЛЫ

СТАТЬЯ

  ЖУРНАЛ
  О журнале
  Редакция
   Подписка-2008
   Криничка - NEW
   Нужды - NEW
   М.И листок
   Контакты
  ОБЩЕНИЕ
   Форум
   Ссылки
   Чат
   Гостевая
  РАЗНОЕ
  Книги
  Скачать книги
  Сайт Кобрина .
 

Автопробег-2004

 

Адреса церквей

  НОВЫЙ НОМЕР
 



  СЧЕТЧИКИ

 

Рейтинг@Mail.ru

Rating All.BY

Каталог христианских ресурсов Для ТЕБЯ

Каталог Христианских Ресурсов «Светильник»

 

 

 Наши кнопки


Путешествие по земле Святого

Автор: Василий Трубчик
Дата публикации: 13/10/2007

Недалеко от города Тивериада, на склоне горы, с которой как на ладони открывается Генисаретское озеро, служители церквей ЕХБ Беларуси читали по очереди стих за стихом Нагорную проповедь Иисуса Христа. Это предположительное место, где 2000 лет тому назад Сам Иисус Христос произнес эти слова. Конечно же, в то время здесь не было заборов, бетонных заграждений, из-за которых невозможно приблизиться к самому морю. Не было здесь и храма, который воздвигнут в память об этом важном событии. Но, как бы там ни было, все паломники, в том числе и из Беларуси, радуются тому, что ступили, как сказал экскурсовод, на землю Святого.

Руководителем путешествия братьев и сестер из Беларуси был Гедеон Левитан, который возглавляет миссию "Кенес". После чтения Нагорной проповеди он предложил помолиться. Сердца братьев и сестер были преисполнены благодарностью Богу за дарованную возможность, и они благодарили Господа за все: и за это посещение, и за Слово Божие, и за прекрасные пейзажи, открывающиеся взору паломника на исторической земле Израиля.

Паломничество белорусов началось 9 июня 2007 года, когда они на автобусе отправились из Минска в Москву, а оттуда уже на самолете - в Тель-Авив. Это служители, которые, фактически, с детства знают названия городов, озер, рек, людей в земле Израиля.

В первый день путешествия из Тель-Авива в Тивериаду паломники посетили город Кесарию, где когда-то в доме Симона кожевника гостил Апостол Петр, где Павел содержался под стражей и свидетельствовал о Христе великим мира сего. Когда гид по имени Юрий стал излагать историю возведения города царем Иродом, один из братьев сказал: "Вы рисуете пред нами положительный образ Ирода". Глядя на развалины древнего города, можно было действительно удивляться широте ума и высокому духу этого тирана, который построил не только Кесарию, но отстроил храм в Иерусалиме, воздвиг крепость в Масаде и многое другое. Даже многие наши современные строения, которыми так гордятся сегодня те, кто из возвел, блекнут по сравнению с тем, что воздвиг в свое время так называемый Ирод великий.

В один из дней паломники посетили упомянутую Масаду (это уже на юге Израиля). Представшая взору служителей пустыня и возвышающаяся над ней гора, на которой и была сооружена крепость, наполнили восхищением и изумлением их сердца. Насколько было все продумано и сконструировано для полноценной жизни 2000 лет тому назад. Особенно интересно, как в пустыне, где палит солнце и нет водопровода, люди могли собирать воду, поднимать ее на высоту этой горы и хранить в водохранилищах. И этой воды хватало и для питья, и для бани, и для находящегося там скота.

Но, как бы ни крепки и ни сильны были камни и строения, воздвигнутые сильными мира, сегодня обломки и развалины этих крепостей говорят о ненадежности и временности человеческого бытия на земле. В Израиле существует поговорка: "Масада больше не падет!" Она пала в 73 году нашей эры. Иисус Христос в свое время предсказал падение Иерусалима из-за того, что он не узнал времени посещения его Богом. Мы знаем из истории, что этот древний град пал в 70 году н.э. Римские воины безжалостно разрушили стены и строения прекрасного города. Но была группа гордых евреев, которые решили не сдаваться в плен и удалились со своими семьями в пустыню - в крепость Масаду. Римские власти некоторое время сносно относились к их присутствию в данном месте, но, когда те стали спускаться с этой высокой горы и нападать на селения, терпению земных владык пришел конец.

Они атаковали крепость. Видя, что приходит их конец и они не смогут избежать пленения, евреи приняли решение убить своих жен и детей; потом избрали из себя десять человек, которые убили остальных; из десяти избрали одного, который убил девять и сам покончил жизнь самоубийством. Взявшие крепость римские воины увидели перед собой страшную картину… Пребывание белорусов в Израиле длилось почти десять дней.

Они успели посетить многие места, связанные с жизнью Иисуса Христа, в том числе и место, где Он накормил тысячные толпы народа через чудесное умножение хлебов и рыбок. В одном из кибуцев* сооружен музей лодки времен Иисуса Христа, в котором пожилой еврей - очевидец раскопок лодки - рассказал братьям, как они бережно доставали ее и консервировали. Вообще, кибуцы в Израиле существуют безбедно. Правда, они тоже активно используют для пополнения своего бюджета не только сельскохозяйственные продукты питания, но и туризм. В одном из кибуцев на берегу Генисаретского озера паломники из Беларуси зашли в ресторан, где им предложили отведать рыбку Петра. Именно такую рыбку поймал Петр, утверждают они, и вынул из ее рта два кондранта, которыми и рассчитался с налоговиками.

Прекрасным и волнительным было пересечение на лодке Генисаретского озера, во время чего брат Гедеон читал евангельскую историю, повествующую о плавании учеников по этому озеру во время шторма и о том, как Иисус шел по волнам… Над гладью озера разносилось пение братьев и сестер: "Чудное озеро Генисаретское, с чистой кристальной водой, ты отражало Христа Назаретского, весь Его облик святой".

Кесария Филиппова, где Иисус Христос спрашивал учеников, за кого люди почитают Его, также предстала взору путешественников. Брат Гедеон не преминул прочитать из Евангелия повествование про это событие. В этих местах начинает свое течение река Иордан, затем она впадает в Галилейское море, или же в Генисаретское озеро, а затем следует в Мертвое море. Эта река не представляет из себя ничего особенного, и не зря генерал войска сирийского Нееман в свое время возмутился, когда Елисей предложил ему окунуться в водах Иордана. Братья не преминули тоже прямо в одежде окунуться в водах Иордана, в том месте, где, по преданию, проходило крещение людей во времена Иисуса Христа. Большое желание было у братьев погрузиться, хоть на мгновение, и в воды Галилейского моря; и такую возможность предоставил им руководитель. Ведь именно в этих водах рыбачили Петр и Андрей, Иаков и Иоанн.

Интересно, что в Новом Завете нет упоминания о Мертвом море, но оно представляет из себя тоже своеобразную жемчужину. Особое переживание для любого путешественника состоит в том, что при купании тело человека в нем прямо выталкивается на поверхность воды. А на глубине очень трудно стать на ноги. Вода, грязи, солнце в районе Мертвого моря оказывают целебное воздействие на организм человека. Недалеко отсюда находятся так называемые Кумранские пещеры, где были найдены свитки Мертвого моря. Сейчас там тоже создан музей, но оригинальные свитки хранятся в Иерусалиме и в других надежных местах.

В Иерусалиме и провели белорусские паломники последние несколько дней. Они прошли крестным путем Христа, где теперь на каждом шагу торговцы предлагают различные сувениры. И здесь дремать никак нельзя, потому что некоторые из торговцев не брезгуют почистить карманы или же вытащить из сумки дорогостоящую вещь. Так, у одного из белорусов чуть было не вытащили деньги, а у другого все-таки удалось стащить цифровой фотоаппарат. Так в тех местах, где Иисуса Христа вели на распятие, продолжают делать свое дело грешники с нераскаянными сердцами. Именно по причине испорченности человеческого сердца и междоусобной вражды город наполнен солдатами с оружием, которые проверяют документы и иногда содержимое сумок у путешественников, дабы предотвратить теракты и столкновения. Старый Иерусалим разделен на арабский, армянский и еврейский кварталы. Проходя по ним, можно заметить существенную разницу в культуре этих народов. Удивительно было наблюдать, как молодой человек несет на голове булочки в подносе размером примерно 1,5 м на 80 см. Замечено также, что улицы арабского квартала более замусорены, чем в других местах, хотя, в общем, улицы Иерусалима не настолько чисты, как в городах Беларуси.

Тем не менее в Иерусалиме есть множество всевозможных мест, которые восхищают взор путешественника. Диву даешься, что в те далекие времена, без тяжелой техники и башенных кранов, люди доставляли в город огромного размера камни и вставляли их в стены. Особого упоминания стоит стена плача, где собираются правоверные евреи в своих черных сюртуках и шляпах или тюбетейках, с повязками на лбу, о которых еще говорил Иисус Христос, что фарисеи расширяют свои хранилища. Там они читают Тору и возносят свои молитвы к Всевышнему. Простому путешественнику тоже позволяется пройти к стене плача, но только с покрытой головой.

В этих местах бдительность особенно усилена. Охрана стоит на стенах и наблюдает за движением людей, так как в любое время может возникнуть конфликт. Справедливости ради необходимо сказать, что, по большому счету, здесь протекает мирная жизнь. Правительство Израиля все держит под контролем. Просто СМИ особенно пристально наблюдает за всяким движением в этой стране, фиксируя и, часто, "раздувая" незначительные факты. Гид подчеркнул, обращаясь к белорусским служителям, что часто в Индии погибают сотни, но о них никто не пишет, но если в Израиле один человек ранен или погиб, то из этого журналисты делают большое событие.

Прекрасная панорама открывается на Иерусалим с Елеонской горы, откуда ученики Иисуса Христа показывали Ему здание храма, где Христос оплакивал этот древний град, который не узнал времени посещения своего и куда Иисус Христос вернется снова. Слова Христа исполнились, и храм был разрушен. Там не осталось камня на камне. Сегодня на храмовой горе возвышается воздвигнутый мусульманами так называемый "Купол скалы". Удивителен город Иерусалим, так как он представляет собой высокую ценность для последователей трех мировых религий: иудаизма, христианства и ислама. Многие места, по мусульманскому преданию, здесь связаны также с жизнью Мухаммеда. Кроме Купола скалы, в старых стенах Иерусалима находится мечеть Олякса, которая для мусульман является великой святыней. В связи с тем, что в прошлых веках управление Иерусалимом переходило из рук в руки, здания христианских храмов переоборудовались в мечети, а потом - наоборот. На месте, где, по преданию, встретилась Мария - мать Иисуса - с Елизаветой, теперь возвышается здание, напоминающее минарет. В таком же разрезе представлена в Иерусалиме и крепость Давида. Особо необходимо отметить Гефсиманский сад, который в настоящее время огорожен, и нога паломника не ступает туда. Есть утверждения, что, по крайней мере, одно оливковое дерево сохранилось со времен Иисуса Христа. Здесь Он принимал важное решение, перед тем как предать Свою душу и тело на растерзание грешникам. Здесь Он молился об этой чаше страданий, которую, по воле Отца Своего, испил до дна во искупление наших грехов. Теперь в этом месте возвышается католический храм, в котором как раз во время посещения белорусами шла литургия на польском языке.

Дни в Иерусалиме бежали быстро. Одним из впечатляющих мест этого города является музей, посвященный Холокосту времен Второй мировой войны. Потрясающие своей жестокостью и бесчеловечностью картины предстают пред взорами путешественников в этом музее. В то же время здесь помнят тех, кто, рискуя своей жизнью, спасал евреев в это смутное и страшное время. На мемориальной доске, посвященной праведникам, выбиты и фамилии двух пасторов из Беларуси: Иосифа Назарука и Антона Кецко.

В субботу братья и сестры посетили одну из мессианских церквей, где собрались около ста двадцати человек. Нужно отметить скромность и строгость богослужения, которое проходило в этой церкви. Пастор церкви проповедовал о том, как обращаться с согрешившим братом. После обеда в субботу братья и сестры внимали учению об Израиле уже в гостинице - из уст брата Гедеона. На семинарских занятиях поделились своим словом также епископ церквей ЕХБ в РБ Николай Синковец и пастор мессианской общины из Минска Николай Хаскин.

Повествование о поездке было бы не полным, если не сказать о том, что в Израиле братья и сестры встречали множество русскоговорящих людей. Некоторые из них приезжали специально для встречи со своими давними знакомыми из Беларуси, с другими братья просто беседовали о Боге и вечной жизни. Эти люди продолжают жить в обетованной земле со своим мирским и, часто, атеистическим мировоззрением, не думая или мало думая о том, на какой земле они живут и кем являются в глазах Божьих. Это категории людей, которые особенно нуждаются в евангельском просвещении. Именно о них скорбел Павел, говоря, что готов сам быть отлученным от любви Божьей ради их спасения.

Представитель же Министерства туризма в Израиле Бен Хур при встрече с белорусами просил их объединить усилия, противостоя терроризму, и молиться о мире для Иерусалима. Он сравнил этот древний град с сердцем всего мира. По его словам, если "сердце" будет в порядке, то и всему "организму" мира будет хорошо. Дай же, Господь, действительно мир Иерусалиму и благоденствие для всех народов земли! //


страницы: 1

Журнал зарегистрирован Государственным
комитетом Республики Беларусь по печати.
Регистрационный номер 510.
Выходит с апреля 1994 года.
Периодичность шесть раз в году.
Главный редактор Н. Синковец
Ответственный редактор В. Трубчик
Редколлегия: А. Фирисюк, В. Крутько, Л. Михович
Корректор Н. Нижник
Компьют. верстка, веб-дизайн Р. Трубчик
Програмное обеспечение:
© Sanitarium WebLoG
© 2001 - 2004 e-blah!
© bullet - Niko JIM - 2000

Хостинг и поддержка сайта:

Учредитель - Союз ЕХБ Беларуси.
Адрес: ул, Яна Райниса, 6
 а/я 25, г. Минск, 220107
www.baptist.by
 
Юридический адрес редакции:
пер. Есенина, 3/1, г. Кобрин, 225306,
Брестская обл., Беларусь.

тел./факс:
(01642) 2-90-60; 2-89-97
E-mail: office@krinica.org
Все права на материалы, находящиеся на сайте www.krinica.org  охраняются в соответствии с законодательством РБ. При любом использовании материалов сайта гиперссылка (hyperlink) на www.krinica.org обязательна.

© 2004 "Крынiца жыцця"