Шапка страницы

Добавить в избранное

 На главную

 E-mail

  РАЗДЕЛЫ

СТАТЬЯ
  ЖУРНАЛ
  О журнале
  Редакция
   Подписка-2008
   Криничка - NEW
   Нужды - NEW
   М.И листок
   Контакты
  ОБЩЕНИЕ
   Форум
   Ссылки
   Чат
   Гостевая
  РАЗНОЕ
  Книги
  Скачать книги
  Сайт Кобрина .
 

Автопробег-2004

 

Адреса церквей
  НОВЫЙ НОМЕР
 



  СЧЕТЧИКИ

 

Рейтинг@Mail.ru

Rating All.BY

Каталог христианских ресурсов Для ТЕБЯ

Каталог Христианских Ресурсов «Светильник»

 

 

 Наши кнопки

Хорошие перемены обязательно придут!

Отправить по E-mail Коментарии Версия для печати

Автор: Интервью с Николаем Синковцом
Дата публикации: 08/03/2004

Уважаемые читатели, как вам известно, в апреле 2003 года состоялись выборы руководства Союза церквей нашего братства, о результатах которых мы писали в прошлом номере журнала. Предлагаем вашему вниманию интервью новоизбранного епископа ЕХБ Беларуси Николая Васильевича Синковца.

- Николай Васильевич, когда Вы начинали свое служение, думали ли о том, что когда-нибудь станете епископом церквей Беларуси?

- Нет. Даже мысли такие в голову не приходили. В начале моей христианской жизни у меня было большое желание пойти по пути музыканта. Я очень увлекался музыкой: более 20 лет пел в хоре, играл 15 лет в разных оркестрах. Думал, что это и есть мое поприще. Потом был занят в служении Воскресной школы, потом в работе с молодежью. Потом было дьяконское служение. Но больше всего я увидел себя в работе пастора. На тот момент я думал, что это мое последнее служение, что на нем я остановлюсь и буду трудиться, сколько Бог даст сил. А что когда-то стану епископом, даже не подозревал. Сейчас я думаю, что, если бы тогда мне предложили работу старшего пресвитера республики, я бы однозначно отказался. Но мое трехлетнее служение заместителем старшего пресвитера по Брестской области было своего рода переходной ступенькой или мостиком к служению по всей Беларуси. Тогда, посещая церкви Брестчины, особенно маленькие и новые, я почувствовал востребованными свои опыт и силы, почувствовал, что это мое служение и часть моей жизни.

- Как семья восприняла Ваше избрание?

- Ну, они еще как-то в себя не пришли, если честно. В тот день, когда состоялись выборы, но я еще не знал их результатов, ко мне пришли и сказали, что моя жена плачет. За 14 лет моего труда в церкви, области и союзе она поняла, что значит быть женой служителя. Поэтому я думаю: это были слезы ее переживаний и молитв, которые бывают, когда знаешь, что в будущем ожидает еще больше нагрузки и ответственности. Даже мои дети это почувствовали. Жена говорила, что дня через три после моего избрания слышала их разговор и молитву обо мне. Они говорили: “Нам теперь надо больше молиться за папу, чтобы Бог ему дал силы, здоровье и мудрости”. Поэтому я чувствую, что они, с одной стороны, переживают, а с другой – благословили меня и молятся.

- Этот год в нашем братстве объявлен годом христианской семьи. Что Вы можете, исходя из своего собственного опыта, сказать о том, насколько семья важна в жизни служителя и насколько Ваша собственная семья помогает Вам в служении?

- Я уже в браке 21 год. У нас с женой двое детей: девятнадцатилетний сын и четырнадцатилетняя дочь. Недавно был в гостях в семинарии и говорил на эту тему со студентами. Семья – это для христианина своего рода тыл. Тыл может быть надежным, а может и нет. Этот год объявлен годом семьи не случайно. Молитвой каждого из нас должна стать молитва о наших семьях. Мы должны серьезно думать и заботиться о семье, прежде всего, духовно. Иногда мы об этом забываем и во многом виноваты. В результате теряем очень много благословений. Как только семья перестает поддерживать пастыря или другого духовного работника, это сразу сказывается на его служении. Плохо, когда братья перестают поддерживать или церковь не понимает, но когда семья перестает быть опорой для служителя – это настоящая трагедия. Я рад за свою семью. Все эти годы они были со мной, терпели меня, прощали, молились, благословляли и поддерживали. Я очень благодарен Богу за них. Постараюсь не остаться в долгу.

 - Какие Вы ставите перед собой цели как епископ церквей ЕХБ Беларуси? Произойдут ли какие-либо перемены в жизни нашего братства?

- Очень хороший вопрос, над которым я в последнее время много думаю. Есть у меня, конечно, какие-то личные взгляды и я уже делюсь ими с братьями. Для меня очень важно мнение братства. Сейчас мы обработали всю информацию, полученную на съезде, а скоро должен еще состояться совет Союза. Как раз этот совет и будет посвящен тому, чтобы определиться с планами, задачами, стратегией работы на ближайшие 4 года. Что касается меня лично, я понимаю, что основные цели остаются прежними и их нельзя поменять: это проповедь Евангелия с целью достичь сердец людей нашей Беларуси. Есть много разных новых путей достижения этой цели, это другой вопрос. И я за то, чтобы использовать новые пути и новые формы. Предметно об этом мы будем говорить как раз на следующем совете. Вторую важную цель я вижу в том, чтобы достигать духовного роста и укрепления тех церквей, которые, по Божьей милости, у нас за последнее время открылись. Нельзя забывать и о старых церквах, особенно в сельской местности, где не хватает служителей, либо тех, кому можно служение передать. Ну, и третье. Церковь вошла в третье тысячелетие – время, когда все события говорят о скором пришествии Христа. Не исключено, что именно в этом тысячелетии церковь будет взята с земли. Поэтому нам нужно серьезно думать о приближающейся встрече с нашим Спасителем. Теперь что касается перемен. Хорошие перемены обязательно придут. Жизнь и время диктуют нам свои условия. Но нельзя забывать и о том, что очень много доброго досталось нам в наследие от наших отцов и дедов. И этому нужно учить молодое поколение. Это, например, верность Господу, которую сохранило старшее поколение. Благодаря им Евангелие дошло и до нас. Новые люди, приходящие в церковь, должны знать, какой ценой до них дошло Слово Божье. Знать о том, как десятилетия тому назад братья посвящали свою жизнь Господу и служили Ему, не имея ни транспорта, ни миссионерской поддержки. В радиусе 400 километров было два-три велосипеда – вот и вся техника. И в то же время верующие смогли насадить столько новых церквей, особенно в Западной Беларуси. Не имея ни должного богословского образования, ни технических возможностей, но горя любовью к Господу, они несли Евангелие людям. После войны многие остались без жилья. Не так давно я беседовал с одним пожилым человеком, и он рассказал мне о том, как его приютила у себя одна христианская семья, когда он оказался беженцем в Белоруссии. Прежнее поколение оставило после себя добрый след, проявляя любовь не только к своим по вере, но и ко всем людям. Такие традиции нам нужно хранить. С другой стороны, сейчас такое время, когда в церковь пришли новые люди, не знающие христианских традиций. И нам нужно использовать новые формы и методы с целью привлечения этих людей к Христу.

 - Не так давно мне довелось услышать примерно следующее: “Церковь ни под кого и ни в чем не должна подстраиваться. Пускай мир под нас подстраивается”. Как Вы считаете, должна ли современная церковь подстраиваться под мир (в хорошем смысле этого слова), то есть идти в ногу со временем?

- Я понял вопрос, но отвечу на него, может быть, несколько иными словами. Евангелие дает нам понять, что церковь всегда должна быть открыта и доступна для людей, которые не знают Господа. Открытыми должны быть и двери церкви, и сердца людей. Это библейский принцип. Если в церкви этого нет, значит, она не выполняет своего предназначения. Сегодня очень много людей с разбитыми судьбами. И мы должны нисходить до их проблем, до их уровня, стать доступными, простыми и понятными. Нужно понимать и принимать людей такими, какие они есть. Так делал Христос, так должны делать и мы. Другой альтернативы нет.

- О чем, по-вашему, должна помнить церковь, живя в современном обществе?

- О том, что ее служение заключается не только в ее стенах. В своем интервью журналу “Евангельская нива” я сказал, что сегодняшняя церковь, находясь в современных условиях, должна выйти из своих стен и найти свое служение прежде всего там, за стенами. Некоторые, правда, сегодня этих стен вовсе не имеют. Может быть, это и хорошо. Хотя сами эти церкви вряд ли так считают, стремясь поскорее обзавестись собственными зданиями. Но я за церковь без стен в духовном смысле. Так было у первых христиан. Хотя они и не имели Домов молитвы, у них очень сильно была развита социальная программа. Они жили жизнью общества в его экономической, политической ситуации. Церковь должна реагировать на любые изменения в обществе и использовать любую ситуацию, как это делали первые христиане во время римской оккупации, для более быстрого распространения Евангелия. Думаю, у нас должен быть такой же подход.

- В одном из семи пунктов баптизма утверждается, что каждая поместная церковь автономна. В чем, по Вашему мнению, выражается эта автономия и какими должны быть взаимоотношения Союза церквей и поместной церкви?

- Да, это действительно один из принципов баптизма, который мы исповедуем и который, возможно, отличает нас от других конфессий. Церкви нашего братства автономны и независимы. В каком плане? Они независимы в служении, в своих программах, в формах служения. Единственное, что нас беспокоит, – это ситуации, когда в церквах возникают какие-то доктринальные проблемы. Мы только можем на основании Библии просить, увещевать, молиться, вместе плакать. Это касается и избрания служителей в каждой поместной церкви. Мы рукополагаем именно тех братьев, которых избирает сама церковь. Церковь – это столп и утверждение истины, Божье установление. А Союз – это объединение этих церквей с целью обучения, издательской деятельности, проведения духовно-назидательных мероприятий, установления и координации общих задач. Но каждая церковь имеет право на самоопределение. Мы только сотрудничаем, молимся, посещаем церкви. Сегодня у нас разные общины используют иногда совершенно противоположные формы служения. Порой это даже вызывает некоторые непонимания между церквами. Но цель Союза – соблюсти тот принцип, что каждая церковь имеет право на свое мнение, на свою форму служения, на свою самостоятельную жизнь. И мы будем защищать это право.

 - Николай Васильевич, теперь Вы не только епископ церквей нашего братства, но еще и главный редактор журнала “Крыніца жыцця”. Приходилось ли Вам раньше заниматься такой работой? -

 Не совсем такой. В течение последних трех лет я принимал участие в издании пособия по изучению Библии для всех возрастов. Да еще в молодости делали подпольную церковную стенгазету. В советские времена только так и можно было. А вообще мне эта работа знакома. Что касается духовной направленности, то цель и назначение журнала мы менять не собираемся. Будем только стремиться к лучшему и молиться о работниках редакции, авторах статей, всех читателях.

- Будем ждать и Ваших статей.

- Да, это для меня сегодня серьезная проблема. (Смеется). Все праздничные поздравления в журнале последние четыре-пять лет писал я и, если честно, устал это делать, потому что даже сам стал замечать один и тот же почерк. В последнее время начал к этому делу привлекать нашу семинарию. Ведь как бы один человек ни изощрялся, его авторство всегда заметно. Ну, а насчет статей – буду писать по мере сил и возможностей. Я ведь понимаю, что теперь просто должен это делать.

- В заключение, что бы Вы пожелали нашим читателям?

- Мне всегда нравилось читать отзывы людей о журнале. Поэтому хочу пожелать всем читателям “Крыніцы жыцця”, чтобы они не забывали не только читать журнал, но и присылать о нем свои отзывы. Если нравится статья – поблагодарить, если нет – не бояться покритиковать, высказать свои пожелания. Да и просто быть активными и по мере возможности участвовать в жизни издания, присылая свои статьи, стихи, свидетельства, сообщения с мест о разных событиях. И еще хочу поблагодарить всех читателей журнала за их молитвенную и материальную поддержку.

- Большое Вам спасибо. От имени редакции и читателей желаем Вам большого Божьего благословения.

Беседовал Е.Белогуров.


Отправить по E-mail Коментарии Версия для печати
страницы: 1

Журнал зарегистрирован Государственным
комитетом Республики Беларусь по печати.
Регистрационный номер 510.
Выходит с апреля 1994 года.
Периодичность шесть раз в году.		 Главный редактор Н. Синковец
Ответственный редактор В. Трубчик
Редколлегия: А. Фирисюк, В. Крутько, Л. Михович
 Корректор Н. Нижник
 Компьют. верстка, веб-дизайн Р. Трубчик		 Програмное обеспечение:
 © Sanitarium WebLoG
 © 2001 - 2004 e-blah!
 © bullet - Niko JIM - 2000

Хостинг и поддержка сайта:

Учредитель - Союз ЕХБ Беларуси.
 Адрес: ул, Яна Райниса, 6
 а/я 25, г. Минск, 220107
www.baptist.by
 		 Юридический адрес редакции:
пер. Есенина, 3/1, г. Кобрин, 225306,
Брестская обл., Беларусь.
тел./факс: (01642) 2-90-60; 2-89-97
E-mail: office@krinica.org 		Все права на материалы, находящиеся на сайте www.krinica.org  охраняются в соответствии с законодательством РБ. При любом использовании материалов сайта гиперссылка (hyperlink) на www.krinica.org обязательна.

© 2004 "Крынiца жыцця"