Шапка страницы

Добавить в избранное

На главную


E-mail

  РАЗДЕЛЫ

СТАТЬЯ

  ЖУРНАЛ
  О журнале
  Редакция
   Подписка-2008
   Криничка - NEW
   Нужды - NEW
   М.И листок
   Контакты
  ОБЩЕНИЕ
   Форум
   Ссылки
   Чат
   Гостевая
  РАЗНОЕ
  Книги
  Скачать книги
  Сайт Кобрина .
 

Автопробег-2004

 

Адреса церквей

  НОВЫЙ НОМЕР
 



  СЧЕТЧИКИ

 

Рейтинг@Mail.ru

Rating All.BY

Каталог христианских ресурсов Для ТЕБЯ

Каталог Христианских Ресурсов «Светильник»

 

 

 Наши кнопки


Где я так долго был?

Автор: Александр Котельников
Дата публикации: 26/04/2004

С Александром Котельниковым мы впервые встретились 6 мая 2002 года на евангелизации в Доме молитвы г. Пинска. Мы познакомились после собрания, когда некоторые люди каялись в своих грехах пред Богом. На глазах Александра блестели слезы. Видно было, что Господь глубоко тронул его сердце, но я тогда не знал, что действительно произошло в его жизни в этот день. И вот через год и девять месяцев мы встретились и он поведал историю своего радостного обращения к Богу.

- Александр Михайлович, скажите, пожалуйста, когда Библия в первый раз попала Вам в руки и какое впечатление она произвела на Вас?

- Библия попала ко мне еще до моего покаяния, наверно, за несколько месяцев, когда приходили верующие в наше учреждение. До этого я тоже встречался с Библией, но мне она не нужна была, так как я был атеистом. Тогда я увлекался другими книгами.

- Значит, Вы были атеистом?

- Когда-то мы все были атеистами, потому что атеизм был общественным. Но я был пассивным атеистом. Мои родители были коммунистами. Отец работал в райкоме, а мама - учительницей в школе. Но атеизм не глубоко проник мне в душу. Когда я впервые осознал свое "Я", тогда ко мне, как и ко всем, прибежали атеисты и сделали свою инъекцию, но меня атеизм серьезно не ужалил.

- Вы были сознательным пионером, комсомольцем?

- Я не знаю, был ли я сознательным пионером или комсомольцем. Откровенно говоря, я всегда старался избежать всяких комсомольских собраний, сборов. Не знаю почему, но я не мог терпеть, когда надо мной было какое-то насилие. А всякое комсомольское собрание было для меня как насилие. Даже когда в 1981 году я поступил в академию МВД, то сказал комсоргу, которого избрали, что, мол, занимайся своим делом, а нас не трогай.

- Каким образом Вы оказались в Пинске?

- До моего поступления в академию в Минске, я учился в Москве, в МГУ. Мог бы там остаться, и неплохо устроиться, и дослужиться до генерала, потому что другом нашей семьи был зам. министра внутренних дел СССР. Но меня тянуло домой. И после окончания первого курса юридического факультета я уехал. Потом - Минск. Мог бы и там неплохо устроиться, но только теперь понимаю, что Богу было угодно, чтобы я попал в Малориту и там встретил девушку из Пинска, на которой женился. Она перетянула меня в Пинск, и здесь, в школе, наша дочь села за одну парту с девочкой из протестантской семьи, которая дала ей приглашение на евангелизацию, где я обрел новую жизнь.

- Каково было Ваше отношение к протестантам до этого?

- Я был страшным гонителем протестантов. Хотя до конкретных дел это не доходило, но выражалось в моих словах. В принципе, это была обычная агрессия нормального атеиста. Возмущению моему не было предела. Меня удивляло, кто разрешал протестантам строить храмы. Я считал себя православным и боялся, что православие сузится, а протестантизм расширится; а этого никак нельзя было допустить.

- Несмотря на то, что родители Ваши были атеистами, они покрестили Вас в православной церкви?

- Нет, крещение я принимал где-то в 23 года в деревне Петровичи Каменецкого района. Но делал это неосознанно. И сейчас много людей ходят в храмы также неосознанно. Для многих людей Христос является просто знакомым, но они его не знают.

- Но ведь все-таки что-то побудило Вас принять крещение?

- Меня постоянно мучили вопросы: "В чем смысл жизни?", "Где истина?". Первоначально мне казалось, что смысл жизни в том, чтобы получить образование. Пришло время - я получил образование. Так в чем же теперь смысл жизни? Нужна семья! Семья - это ячейка общества. Надо построить семью - вот в этом смысл жизни! Построил семью, но опять нету этого чувства - смысла жизни... Что же дальше? Я задавал себе много вопросов, все время ища смысл жизни, и никто мне не мог открыть, в чем же он состоит. Не могли пролить свет на этот вопрос и профессора.

- Скажите, с каким протестантом Вам пришлось встретиться впервые лицом к лицу?

- С пожилым проповедником Пинской церкви ЕХБ Макаром Феодосьевичем. Он пришел в наше учреждение для того, чтобы провести беседу с осужденными, и подарил мне Библию. Хотя я не обратил внимания на это, однако зерно Слова Божьего было брошено в мое сердце.

- Вы знали, что перед Вами протестанты?

- Да, знал. Они пришли и сказали, что представляют Церковь евангельских христиан-баптистов. Не знаю почему, но принял я их хорошо. После моего обращения к Богу мы вместе стали проводить беседы с осужденными. Они задавали вопросы: "А почему нам родители об этом не говорили? Если бы мы знали все это раньше, может быть, не попали бы сюда..."

- Расскажите, пожалуйста, подробнее, как Вы обратились к Богу?

- 5 мая 2002 года я праздновал не Пасху, а календарный день со звоном бокалов, а 6 мая я оказался в Пинской церкви ЕХБ. И, как только вместе с женой и дочерью зашел в Дом молитвы, всем своим существом почувствовал присутствие Духа Святого. Я сел и неосознанно стал молиться: "Господи, прости меня грешного!" В это время почувствовал, что моя пустая душа стала наполняться светом. И таким прекрасным! Это ощущение просто неповторимо! Таким светом, такой прелестью и благодатью, что не передать словами.

В тот день я не вышел вперед вместе с другими для молитвы покаяния, а сделал это позже.

- После Вашего покаяния и возрождения от Бога Вы зашли на работу другим человеком. Как Ваши сослуживцы отреагировали на это?

- У людей было какое-то недоумение: был своим, а стал другим. Мое отношение изменилось и к сослуживцам, и к осужденным.

- В чем конкретно выражалось это изменение?

- Я стал смотреть на осужденных как на людей, как на братьев и на офицеров - не как офицер на солдат, а как человек на человека. Для меня самого было удивительным это чувство. Но самое сильное чувство - это чувство свободы.

- Свободы от чего?

- Свободы от всего прошлого. Это можно сравнить с тем, как если бы ты километров десять нес мешок цемента и после этого сбросил его со своих плеч. Это прекрасное чувство!

- Можете ли Вы привести конкретный пример, как изменилось отношение окружающих людей к Вам?

- Осужденные меня и до этого уважали, но после моего обращения к Богу мой авторитет перед осужденными вырос еще больше. Они знали, что среди людей такого ранга, как я, нет верующих, и понимали, что теперь я их буду защищать. Но только в рамках закона!

Что касается сотрудников, они с удивлением восприняли мое обращение к Богу. Но, впрочем, махнули на меня, как на пропащего человека. И все же я понимал, что внутри себя они одобряют и поощряют мой поступок.

- Как Ваши начальники отнеслись к Вашему обращению к Богу?

- Начальник Пинского ГОВД мне ничего не сказал. Он прекрасный грамотный человек. Были некоторые проблемы со стороны высшего областного руководства. Там на оперативном совещании меня поднимали перед всеми офицерами и начальниками и стыдили, мол, вот, посмотрите, сектант. Но я стоял за трибуной, и мне было радостно: именно в этот момент я ощущал присутствие Бога со мной. Мне было жалко их, потому что они не знают Бога (ведь это порождение общественного атеизма), и я мысленно молился за них. А сказал только одно: "Я все делаю в рамках закона". Говорить там о чем-то другом было бесполезно...

- Когда Вы обратились к Богу, было ли у Вас побуждение говорить другим о Нем?

- Я Вам скажу, что с тех пор я этим только и занимаюсь. Где ни появлюсь - везде говорю о Господе.

- Не пытались ли священнослужители православной церкви разубедить Вас в Вашей вере?

- Один раз пришел к нам священник и уведомил, что закреплен за нашим учреждением. Когда я ему сказал, что я протестант, он укорил: "Зачем ты предал веру?" А я ответил, что остался в той же христианской вере, но приобрел Христа.

- Какое самое большое разочарование было в Вашей жизни после обращения к Богу?

- Единственное разочарование: где я так долго был? Если бы это случилось раньше, хотя бы на десять или пять лет!

- Как Вы теперь смотрите на задачу церкви?

- Я понимаю, что в настоящее время церковь должна решить вопрос духовно-нравственного воспитания. Ведь плоды нашей жизни весьма горьки. В Беларуси сто тысяч заключенных - это постоянная величина (плюс-минус две тысячи). Эти люди не решили своих духовных проблем. Если верить социологам, у нас от пьянства и наркомании умирает ежегодно 50 тысяч человек. А бракоразводные процессы? Ведь и эти люди не решили своих духовных проблем. А тысячи брошенных детей? Ведь их родители тоже не решили своих проблем. В домах и квартирах идут войны. Кто должен решать эти проблемы? Кто должен выступить консолидатором в нашем государстве, кто должен спасать этих людей? Я знаю кто! Но если мы об этом знаем и говорим, то уже не все потеряно. Жаль, что государство не понимает значения работы церкви. Если издаются такие законы, которые ограничивают работу протестантских церквей, - это не во благо народа. Государственную идеологию необходимо строить на фундаменте христианства.

- Александр Михайлович, скажите, с каким чувством Вы шли на крещение. Не смущало ли Вас то, что Вы второй раз идете креститься?

- Многие в Пинске знают меня. Но ни милиционеры, которые стояли на берегу реки, ни большое скопление народа меня абсолюно не смущали. Теперь я шел на крещение осознанно и давал обещание Богу в доброй совести.

- Как Вы читаете Библию теперь?

- Я не могу взять ее и прочитать от "А" до "Я". Я читаю каждый день понемногу, но осознанно. Чем больше читаю, тем больше удивляюсь, какая там большая глубина. Сравниваю свои познания о Боге с лестницей, ведущей вверх, на которой тысяча ступенек, и я нахожусь только на первой.

- Какая книга Библии стала Вашей любимой книгой?

- Вообще, вся Библия хороша, но музыка - у Павла, особенно в Послании к Римлянам. Это то, что требует душа, это любовь. Я еще не постиг любви Божьей. В ней находится какая-то тайна. Это очень тяжело - осознать любовь через Гефсиманский сад, через крест...

- Есть ли у Вас любимый золотой стих в Библии?

- Я не учу стихов Библии наизусть, но мне очень сильно запали слова Апостола Павла из Послания к Римлянам: "Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? ...Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим. 8:35-39). Никто не может нас разлучить со Христом! И даже смерть.

- Как бы Вы сравнили оружие Слова Божьего и оружие физическое?

- Физическое оружие - аргумент сильный. Вопросов нет! Никто не станет этого оспаривать. Но слово сильней. Словом можно убить, но словом можно и воскресить человека.

- Как Вы смотрите на свое будущее?

- Хочется вместе с Апостолом Павлом сказать: "Уже не я живу, но живет во мне Христос" (Гал. 2:20). Буду продолжать работать. Хочу еще учиться, желательно закончить духовное учебное заведение.

- Что бы Вы пожелали нашим читателям, верующим и неверующим?

- Верующим - возрастать в вере, чтобы действительно сказать: "Уже не я живу, а живет во мне Христос".

А неверующим хочу сказать, что Бог всех любит и ждет человека к Себе. Важно, чтобы человек приобрел Иисуса. Какой толк ходить в церковь и не иметь Христа? Человек должен покаяться. Покаяние - это самое важное событие в моей жизни, и этого желаю другим.

Беседовал Василий Трубчик


страницы: 1

Журнал зарегистрирован Государственным
комитетом Республики Беларусь по печати.
Регистрационный номер 510.
Выходит с апреля 1994 года.
Периодичность шесть раз в году.
Главный редактор Н. Синковец
Ответственный редактор В. Трубчик
Редколлегия: А. Фирисюк, В. Крутько, Л. Михович
Корректор Н. Нижник
Компьют. верстка, веб-дизайн Р. Трубчик
Програмное обеспечение:
© Sanitarium WebLoG
© 2001 - 2004 e-blah!
© bullet - Niko JIM - 2000

Хостинг и поддержка сайта:

Учредитель - Союз ЕХБ Беларуси.
Адрес: ул, Яна Райниса, 6
 а/я 25, г. Минск, 220107
www.baptist.by
 
Юридический адрес редакции:
пер. Есенина, 3/1, г. Кобрин, 225306,
Брестская обл., Беларусь.

тел./факс:
(01642) 2-90-60; 2-89-97
E-mail: office@krinica.org
Все права на материалы, находящиеся на сайте www.krinica.org  охраняются в соответствии с законодательством РБ. При любом использовании материалов сайта гиперссылка (hyperlink) на www.krinica.org обязательна.

© 2004 "Крынiца жыцця"