Шапка страницы

Добавить в избранное

 На главную

 E-mail

  РАЗДЕЛЫ

СТАТЬЯ
  ЖУРНАЛ
  О журнале
  Редакция
   Подписка-2008
   Криничка - NEW
   Нужды - NEW
   М.И листок
   Контакты
  ОБЩЕНИЕ
   Форум
   Ссылки
   Чат
   Гостевая
  РАЗНОЕ
  Книги
  Скачать книги
  Сайт Кобрина .
 

Автопробег-2004

 

Адреса церквей
  НОВЫЙ НОМЕР
 



  СЧЕТЧИКИ

 

Рейтинг@Mail.ru

Rating All.BY

Каталог христианских ресурсов Для ТЕБЯ

Каталог Христианских Ресурсов «Светильник»

 

 

 Наши кнопки

Свет Христа в Республике Саха

Отправить по E-mail Коментарии Версия для печати

Автор:
Дата публикации: 13/07/2007

Рес­пуб­ли­ка Са­ха, или, как лю­ди при­вык­ли ее на­зы­вать, Яку­тия, - это су­ро­вый край, где по во­ле Бо­га в нед­рах зем­ли со­дер­жат­ся чер­ное и нас­то­я­щее зо­ло­то, ал­ма­зы и газ. Это зем­ля бо­га­та ры­бой, гри­ба­ми, и здесь да­же вы­ра­щи­ва­ют кар­то­фель, и при чем очень хо­ро­ший уро­жай. Но, нес­мот­ря на та­кие бо­га­тые за­па­сы в нед­рах зем­ли, лю­ди жи­вут не­бо­га­то, а не­ко­то­рая часть на­се­ле­ния прос­то бедству­ет.

Из­на­чаль­но, ког­да за­се­ля­лась эта мест­ность, как сви­де­тель­ству­ют та­мош­ние братья и сест­ры, лю­ди не бы­ли наст­ро­е­ны на по­сто­ян­ное мес­то жи­тель­ства. По­э­то­му и стро­и­ли се­бе не доб­рот­ные до­ма, а вре­мен­ное жилье. До­ро­ги да­же в са­мом Якутс­ке не так уж хороши, а меж­ду мно­ги­ми го­ро­да­ми и по­сел­ка­ми про­би­ва­ют до­ро­ги, вер­нее не до­ро­ги, а зим­ни­ки, толь­ко ког­да со­ро­каг­ра­дус­ный мо­роз ско­вы­ва­ет все с не­ща­дя­щей си­лой. Бы­то­вые ус­ло­вия, в ко­то­рых жи­вут в Яку­тии на­ши братья и сест­ры, в том чис­ле и мис­си­о­не­ры, мяг­ко го­во­ря, ос­тав­ля­ют же­лать луч­ше­го.

Пас­тормис­си­о­нер Ми­ха­ил Труб­чик, со сво­и­ми че­тырь­мя ма­лень­ки­ми деть­ми, встре­тил ме­ня, брать­ев Ве­ни­а­ми­на Ле­щи­нс­ко­го и Сер­гея Ры­жу­ка в аэ­ро­пор­ту Якутс­ка 23 фев­ра­ля 2007 го­да. Бы­ло при­мер­но под со­рок гра­ду­сов мо­ро­за. Но он не ме­ша­ет бра­ту жерт­вен­но слу­жить здесь Бо­гу и жить для Не­го.

Ког­да мы по­се­ти­ли вто­рую цер­ковь еван­гельс­ких хрис­ти­ан г.Якутс­ка, в ко­то­рой Ми­ха­ил яв­ля­ет­ся пас­то­ром, нам бро­си­лись в гла­за нес­коль­ко неп­ри­выч­ных фак­тов. В пер­вую оче­редь, нес­мо­т­­ря на неб­ла­гоп­ри­ят­ные по­год­ные ус­ло­вия, на соб­ра­нии при­су­т­ство­ва­ло че­ты­ре ин­ва­ли­дако­ля­соч­ни­ка. Вовто­рых, при­мер­но две треть­их из 120ти при­су­т­ству­ю­щих бы­ли яку­ты. Ат­мос­фе­ра в церк­ви ра­душ­ная, доб­ро­же­ла­тель­ная. В от­но­ше­ни­ях ца­рит хрис­ти­а­нс­кая об­щи­тель­ность и прос­то­та. Об­щее пе­ние и на рус­ском, и на якутс­ком язы­ке зву­чит строй­но. Ви­ди­мо, об этой церк­ви по­ет­ся в пес­не: "Ник­то там не чувству­ет си­рым, за­бы­тым се­бя ни­ког­да".

Возв­ра­ща­ясь к ин­ва­ли­дам-ко­ля­соч­ни­кам, мож­но осо­бен­но от­ме­тить бра­та Иго­ря Пет­ру­ни­на. Бу­ду­чи не­ве­ру­ю­щим фи­зи­чес­ки здо­ро­вым че­ло­ве­ком, он не имел внут­рен­ней ду­хов­ной си­лы для жиз­ни, по­э­то­му и выб­ро­сил­ся из мно­го­э­таж­но­го до­ма, же­лая та­ким об­ра­зом по­кон­чить с жизнью. Те­перь, ког­да стал ин­ва­ли­дом и уве­ро­вал в Бо­га, име­ет та­кую си­лу ду­ха от Гос­по­да, что прос­то по­ра­жа­ешь­ся Божь­им чу­де­сам, ко­то­рые Он тво­рит че­рез это­го че­ло­ве­ка. Толь­ко Бог, и толь­ко Он, че­рез Ду­ха Свя­то­го мог про­из­вес­ти та­кие действия в жиз­ни Иго­ря. В пер­вую оче­редь не­об­хо­ди­мо ска­зать, что брат Игорь всту­пил в брак с сест­рой в Гос­по­де Ири­ной, ко­то­рая яв­ля­ет­ся то­же ин­ва­ли­дом пер­вой груп­пы. Ее сос­то­я­ние н­а­мно­го слож­нее, чем Иго­ря, по­то­му что она не мо­жет са­ма встать и сесть. Она не вла­де­ет но­га­ми, и толь­ко час­тич­но ру­ка­ми. Но Бог дал им лю­бовь. Игорь, бу­ду­чи сам ин­ва­ли­дом, уха­жи­ва­ет за ней. Они пост­ро­и­ли не­боль­шой доб­рот­ный дом. Ири­на сви­де­тель­ству­ет о Хрис­те сво­им друзь­ям по не­счастью. Ле­жа в кро­ва­ти, ра­бо­та­ет дис­пет­че­ром так­си. Бо­лее то­го, те­перь в их до­ме жи­вет еще один ма­лень­кий че­ло­век по име­ни Со­ня. Эти суп­ру­гихрис­ти­а­не на­ча­ли про­цесс удо­че­ре­ния ре­бен­ка, от ко­то­ро­го от­ка­за­лась мать  сем­над­ца­ти­лет­няя де­воч­ка.

Смот­ря на хрис­ти­а­нс­кую жизнь Иго­ря и Ири­ны, мож­но толь­ко в ве­ли­ком бла­го­го­ве­нии и сми­ре­нии при­нес­ти сла­ву Бо­гу, что Он да­ет им си­лы. Ведь на са­мом де­ле им очень неп­рос­то жить. Но их жизнь слу­жит боль­шим обод­ре­ни­ем и вдох­но­ве­ни­ем не толь­ко для дру­гих ин­ва­ли­дов, но и для фи­зи­чес­ки здо­ро­вых лю­дей, ко­то­рые по­рой опус­ка­ют ру­ки и ста­но­вят­ся ду­хов­ны­ми ин­ва­ли­да­ми. Есть мно­го и дру­гих лю­дей, в жиз­ни ко­то­рых Гос­подь со­вер­шил ве­ли­кие пе­ре­ме­ны. Нап­ри­мер, Анд­рей и Ев­ге­ний, ко­то­рые, на­хо­дясь в ми­ре, име­ли боль­шие воз­мож­нос­ти, рас­по­ря­жа­лись боль­ши­ми сред­ства­ми, но грех пь­ян­ства, и не толь­ко он, от­нял у них все. Ос­тав­шись без семьи, без средств к су­ще­ст­во­ва­нию, они об­ра­ти­лись к Бо­гу. Те­перь эти два бра­таяку­та пла­мен­но сви­де­тель­ству­ют о Хрис­те и не толь­ко в Якутс­ке. Лю­бовь Божья под­­ня­ла их на но­ги, и они по­е­ха­ли на за­пад Яку­тии, где в раз­лич­ных се­ле­ни­ях рас­ска­зы­ва­ли о Хрис­те. Брат Ев­ге­ний под­чер­ки­ва­ет, что мно­гие яку­ты, об­ра­тив­шись к язы­чес­кой ве­ре, те­перь пок­ло­ня­ют­ся ре­кам, де­ревь­ям, ог­ню… Сви­де­тель­ствуя о воск­рес­шем Ии­су­се Хрис­те, он го­во­рит о том, что се­год­ня лю­ди оза­бо­че­ны спа­се­ни­ем при­ро­ды от заг­ряз­не­ния и унич­то­же­ния. "Но что это за бог, ко­то­ро­го нуж­но спа­сать?" - спра­ши­ва­ет слу­ша­те­лей брат. За­тем он го­во­рит о нас­то­я­щем Бо­ге, Ко­то­рый соз­дал Все­лен­ную и пос­та­вил че­ло­ве­ка вла­ды­кой над сво­и­ми соз­да­ни­я­ми. Сви­де­тель­ство из уст этих двух брать­ев зву­ча­ло на рын­ке, в ма­га­зи­нах, в боль­ни­це и дру­гих мес­тах, осо­бен­но в г. Нюр­ба. Но они бы­ли дви­жи­мы же­ла­ни­ем ехать да­лее на ста­рень­ком японс­ком мик­ро­ав­то­бу­се. Но сло­мал­ся дви­га­тель. Че­рез не­сколь­ко дней не­об­хо­ди­мые зап­час­ти пос­ту­пи­ли, и братья по­чи­ни­ли ма­ши­ну. Дви­ну­лись да­лее. Од­на­ко по пу­ти ма­ши­на про­из­воль­но ос­та­но­ви­лась и на­ча­ла го­реть. Так за­кон­чи­лась жизнь это­го мис­си­о­не­рс­ко­го транс­пор­та. И братья в Якутс­ке, ус­лы­шав, что ма­ши­на сго­ре­ла пол­ностью, не очень опе­ча­ли­лись, так как этот ав­то­мо­биль был слиш­ком стар, и уже мно­го пос­лу­жил для де­ла Божь­е­го, и "умер", со­вер­шая де­ло бла­го­вес­тия. И все же те­перь у брать­ев есть во­прос: как быть да­лее? Как со­вер­шать слу­же­ние бла­го­вес­тия без ав­то­мо­би­ля? Ведь рас­сто­я­ния здесь та­кие, что пеш­ком не дой­дешь…

Ру­ко­во­ди­тель Ас­со­ци­а­ции ева­н­­гельс­ких церк­вей в Рес­пуб­ли­ке Са­ха Ва­лен­тин Ни­ко­нен­ко сви­де­тель­ству­ет, что в нас­то­я­щее вре­мя в Яку­тии нас­чи­ты­ва­ет­ся 25 церк­вей и при­мер­но 30 мис­си­о­не­рс­ких то­чек, в ко­то­рых ве­дет­ся ра­бо­та по ор­га­ни­за­ции но­вых церк­вей, тог­да как в на­ча­ле де­вя­нос­тых здесь бы­ла толь­ко од­на еван­гельс­кая цер­ковь  в г. Якутс­ке. Ми­ха­ил Труб­чик оза­бо­чен тем, что­бы до­нес­ти Еван­ге­лие до всех се­ле­ний и го­ро­дов. Од­на­ко доб­рать­ся до мно­гих по­сел­ков чрез­вы­чай­но слож­но изза боль­ших рас­сто­я­ний, от­су­т­ствия до­рог и до­ро­го­виз­ны би­ле­тов на са­мо­ле­ты. Он конс­та­ти­ру­ет, что се­бес­то­и­мость об­ра­щен­но­го к Бо­гу греш­ни­ка в Яку­тии очень вы­со­ка. По­э­то­му и в этом го­ду они за­бо­тят­ся о том, что­бы вы­сы­лать хрис­ти­а­нс­кие жур­на­лы, га­зе­ты и кни­ги во мно­гие се­ле­ния. Так до­но­сить еван­гельс­кую весть нам­но­го де­шев­ле. Он об­ра­тил­ся так­же с прось­бой к брать­ям и сест­рам в Бе­ла­ру­си, что­бы по­мог­ли сво­и­ми по­же­рт­во­ва­ни­я­ми та­кой еван­ге­ли­за­ции Си­би­ри.

От­рад­но от­ме­тить, что братья и се­с­т­ры в Рес­пуб­ли­ке Са­ха пов­се­ме­с­т­но на­чи­на­ют из­да­ния га­зет на рус­­ском и якутс­ком язы­ках. Так, в г.Олек­ми­нс­ке, ко­то­рый отс­то­ит от Якутс­ка бо­лее чем на 600 км, мест­ная об­щи­на на­ча­ла из­да­вать га­зе­ту "Аль­фа и Оме­га". Прав­да, они сра­зу же встре­ти­ли про­ти­во­дей­ствия пра­вос­лав­но­го свя­щен­ни­ка, ко­то­рый об­ру­шил­ся на них с не­го­до­ва­ни­ем со стра­ниц мест­ных пра­ви­тель­ствен­ных га­зет. Од­на­ко братья и сест­ры да­ле­ки от уны­ния и да­ют от­вет на об­ви­не­ния с кро­тостью и сми­ре­ни­ем, про­дол­жая свой бла­го­род­ный труд. Цер­ковь в Олек­ми­нс­ке возг­лав­ля­ет пас­тор Ген­на­дий Сит­ни­ков, ко­то­рый по зо­ву Гос­по­да в 1989 го­ду пе­ре­ехал сю­да с мо­ло­дой же­ной для мис­си­о­не­рс­ко­го тру­да. Мно­гое приш­лось пе­ре­жить за эти го­ды, но те­перь здесь соз­да­на цер­ковь, пост­ро­ен Дом мо­лит­вы и расп­ро­ст­ра­ня­ет­ся сви­де­тель­ство че­рез брать­ев и сес­тер и в ок­ру­жа­ю­щих по­сел­ках. Так в д. Не­рюй­тяйинске сест­ры хо­­дят из до­ма в дом и сви­де­тель­с­­тву­ют о люб­ви Божь­ей к лю­дям. А в д. Не­рюй­тяйинск со­вер­ша­ет мис­си­­о­не­рс­кое слу­же­ние брат Рус­лан из Ма­ке­ев­ки. Нуж­но ска­зать, что в г.Олек­минск в зим­нее вре­мя из Якутс­ка мож­но доб­рать­ся толь­ко по зим­ни­ку, ко­то­рый про­бит по ре­ке Ле­на. А ле­том на ав­то­мо­би­ле от­сю­да мож­но вы­е­хать лишь на рас­сто­я­ние со­ро­ка ки­ло­мет­ров. Да­лее до­рог нет. Ес­ли хо­чешь на "ма­те­рик", на­до плыть по ре­ке Ле­не или са­дить­ся на са­мо­лет. Но бла­го­да­ре­ние Бо­гу, что сю­да доб­ра­лись мис­си­о­не­ры и, нес­мот­ря на изо­ли­ро­ван­ность, про­дол­жа­ют вер­но слу­жить Гос­по­ду, и свет уче­ния Ии­су­са Хрис­та яр­ко го­рит в Си­би­ри.

В семье Сит­ни­ко­вых во­семь де­тей. Прош­лым ле­том про­и­зош­ла у них боль­шая тра­ге­дия. Сын Фи­липп был бли­зок к смер­ти. Ему ка­ру­сель, ког­да он ка­тал­ся на ней, в г. Ир­ку­тс­ке, где вмес­те с ма­мой был у ба­буш­ки, раз­би­ла го­ло­ву. Ког­да его ма­ма На­деж­да уви­де­ла сво­е­го ис­ка­ле­чен­но­го сы­на с вы­би­тым гла­зом и ок­ро­вав­лен­ной го­ло­вой, то не име­ла си­лы да­же по­дой­ти к не­му. Она сви­де­тель­ству­ет, что толь­ко мо­лит­вы ве­ру­ю­щих, их по­мощь и по­ни­ма­ние да­ли ей си­лы пе­ре­нес­ти все. Ус­лы­шав, что од­на из церк­вей наз­на­чи­ла пост и мо­лит­ву на оп­ре­де­лен­ный день о выз­до­ров­ле­нии Фи­лип­па, она по­чу­в­ство­ва­ла, что ее как бы не­сут на ру­ках. Фи­липп выз­до­ро­вел, но ос­тал­ся без гла­за и со шра­ма­ми на ли­це. Но ро­ди­те­ли бла­го­да­рят Бо­га, что маль­чик жив и те­перь воз­рас­та­ет в Гос­по­де.

В та­ком изо­ли­ро­ван­ном го­род­ке очень труд­но най­ти дос­той­ную ра­бо­ту, где мож­но бы­ло бы за­ра­ба­ты­вать день­ги на со­дер­жа­ние боль­шой семьи. Семья Сит­ни­ко­вых вы­жи­ва­ла за счет то­го, что пек­ли до­ма пи­рож­ки и про­да­ва­ли их.

Кста­ти, в семье Ми­ха­и­ла Труб­чи­ка 26 фев­ра­ля ро­дил­ся еще один сын Бог­дан. Это пя­тый ре­бе­нок. Нес­мот­ря на то, что пра­ви­тель­ство Рос­сии дек­ла­ри­ру­ет свою го­тов­ность под­дер­жи­вать мно­го­дет­ные семьи, ре­аль­но эти семьи не чувству­ют это­го. По­ка что жи­вут очень скуд­но.

Вмес­те с брать­я­ми В. Ле­щи­нс­ким и С. Ры­жу­ком с 23 фев­ра­ля по 6 мар­та мы по­се­ти­ли пять церк­вей и две мис­си­о­не­рс­кие точ­ки Яку­тии. Де­ли­лись с брать­я­ми и сест­ра­ми Сло­вом Божь­им, пе­ли пес­ни и ра­до­ва­лись вмес­те с ни­ми. Осо­бен­но в церк­ви г. Олек­ми­нс­ка, где пос­лед­ний раз гос­ти бы­ли три го­да то­му на­зад. Но боль­ше все­го мы не учи­ли, а учи­лись об­щи­тель­нос­ти, гос­теп­ри­им­ству, жерт­вен­нос­ти и от­кры­тос­ти у на­ших брать­ев и сес­тер.

Мож­но бы­ло бы мно­го рас­ска­зать и о церк­ви в п. Мох­сох­го­лох, и на­ци­о­наль­ной церк­ви в д. Ак­тем­цы, где братья и сест­ры про­слав­ля­ют Бо­га пес­ня­ми и про­по­ве­ду­ют Сло­во Божье на якутс­ком язы­ке. Но мес­то в жур­на­ле не поз­во­ля­ет это сде­лать. В зак­лю­че­ние хо­чет­ся ска­зать чи­та­те­лю, что вы мо­же­те, про­чи­тав ин­фор­ма­цию о сво­их брать­ях и сест­рах на Се­ве­ре, глу­бо­ко­мыс­лен­но по­со­чу­в­ство­вать им и за­быть их… Но мож­но по­ло­жить се­бе на серд­це пос­то­ян­но мо­лить­ся о тех, кто со­вер­ша­ет слу­же­ние в труд­ных ус­ло­ви­ях. А еще мож­но из сво­е­го ко­шель­ка по­же­рт­во­вать не­ко­то­рые сред­ства на под­де­рж­ку мис­си­о­не­рс­ко­го слу­же­ния в этой мест­нос­ти… //
Отправить по E-mail Коментарии Версия для печати
страницы: 1

Журнал зарегистрирован Государственным
комитетом Республики Беларусь по печати.
Регистрационный номер 510.
Выходит с апреля 1994 года.
Периодичность шесть раз в году.		 Главный редактор Н. Синковец
Ответственный редактор В. Трубчик
Редколлегия: А. Фирисюк, В. Крутько, Л. Михович
 Корректор Н. Нижник
 Компьют. верстка, веб-дизайн Р. Трубчик		 Програмное обеспечение:
 © Sanitarium WebLoG
 © 2001 - 2004 e-blah!
 © bullet - Niko JIM - 2000

Хостинг и поддержка сайта:

Учредитель - Союз ЕХБ Беларуси.
 Адрес: ул, Яна Райниса, 6
 а/я 25, г. Минск, 220107
www.baptist.by
 		 Юридический адрес редакции:
пер. Есенина, 3/1, г. Кобрин, 225306,
Брестская обл., Беларусь.
тел./факс: (01642) 2-90-60; 2-89-97
E-mail: office@krinica.org 		Все права на материалы, находящиеся на сайте www.krinica.org  охраняются в соответствии с законодательством РБ. При любом использовании материалов сайта гиперссылка (hyperlink) на www.krinica.org обязательна.

© 2004 "Крынiца жыцця"