Шапка страницы

Добавить в избранное

 На главную

 E-mail

  РАЗДЕЛЫ

СТАТЬЯ
  ЖУРНАЛ
  О журнале
  Редакция
   Подписка-2008
   Криничка - NEW
   Нужды - NEW
   М.И листок
   Контакты
  ОБЩЕНИЕ
   Форум
   Ссылки
   Чат
   Гостевая
  РАЗНОЕ
  Книги
  Скачать книги
  Сайт Кобрина .
 

Автопробег-2004

 

Адреса церквей
  НОВЫЙ НОМЕР
 



  СЧЕТЧИКИ

 

Рейтинг@Mail.ru

Rating All.BY

Каталог христианских ресурсов Для ТЕБЯ

Каталог Христианских Ресурсов «Светильник»

 

 

 Наши кнопки

Живая вода – это Дух Святой

Отправить по E-mail Коментарии Версия для печати

Автор: Василий Трубчик
Дата публикации: 16/01/2006

В течение пяти лет по всему миру пройдет 10 конференций под названием «Иисус Христос – живая вода», и первая из них уже состоялась в г. Санкт-Петербурге 18 - 20 октября 2005 года. Этот форум был организован Всемирным Союзом Баптистов (ВСБ) совместно с Союзом ЕХБ России. Сюда прибыло руководство ВСБ в лице недавно избранного президента Дэвида Коффи и генерального секретаря Дэнтона Лотца. Было множество и других высоких гостей, в том числе из стран СНГ и Балтии. Беларусь здесь представляли всего три человека: Михович Леонид, Трубчик Василий и Мурзенкова Мария.

В своих проповедях и лекциях братья и сестры говорили о живой воде, которую символизирует Дух Святой. В частности, Дэвид Коффи рассказал, как однажды он сидел в своей церкви, будучи сильно подавлен оттого, что из его церкви не течет живая вода. Он поставил перед всеми братьями и сестрами вопрос: «Течет ли живая вода из твоей церкви, из твоей жизни?»

Председатель Союза ЕХБ России Ю. Сипко цитировал слова Иисуса Христа: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Иоанн. 7:37-38). Он, в частности, отметил, что есть разная вода: нечистая, заряженная, мутная и кристально чистая. Какую воду мы употребляем? Живая вода - это та, которая находится в постоянном движении. Жизнь разрушает оковы смертного. Если мы хотим испить от Христа Иисуса, то обязательно подвергнем себя воздействию этой животворной силы, которая разрывает оковы железа и бетона и оковы традиций. Когда в купальне Вифезде был исцелен расслабленный и Христос повелел ему встать, взять постель и идти, так здесь поднялся такой шум: «Кто разрешил? Нельзя брать постели!» Докладчик говорил, что точно такое бывает сегодня у христиан и они связывают своими традициями людей. Не течет живая вода тогда, не несет настоящей жизни людям. Тони Купит, который до 2005 года был руководителем миссионерского отдела в ВСБ, представил десять характеристик хорошего лидера: благочестие, честность, стабильность, смирение, дипломатия, решительность, видение, общительность, проницательность, чувство здравого смысла. Заместитель Председателя Союза ЕХБ Украины Вячеслав Нестерук выразил свою радость от общения с российским братством. Он отметил, что в Киеве сейчас одна партия пишет лозунги: «С нами Бог и Россия». Брат посетовал, что некоторые христиане не хотят носить полное название, которым назывались наши отцы. Стыдятся названия «баптисты». Он также подчеркнул, что иногда верующие строят большие Дома молитвы, офисы… Однако в большом Доме молитвы мало людей, а тем паче проповедников. И это не что иное, как памятники, а Бог хочет, чтобы текла живая вода. Евангелист из Англии Дэнис рассказал, что один спортсмен после покаяния с большой улыбкой на лице сказал: «Я чувствую себя очищенным, новым человеком». Крещение символизирует, что человек уже очищен. Но не вода очищает человека, а Христос, который, как агнец, веден был на заклание. Он хочет омыть людей не внешне, а внутри. Живая вода Христа не только омывает, но дает жизнь. Дэнис сказал, что перед смертью его отец физически сильно страдал, но он сиял. В глазах у него была надежда. Живая вода дает надежду. Живая вода – это Дух Святой. Он побуждает нас свидетельствовать другим об Иисусе Христе. Порадовали своим пением участников конференции хористы. Были исполнены псалмы: «Как олень стремится к водам», «Боже, Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я, Тебя жаждет душа».

Дентон Лотц, представляя Президента ВСБ Дэвида Коффи, сказал, что через него Бог дал пробуждение в Англии. И мы хотим, чтобы это пробуждение произошло во всем мире. Сам Дэвид Коффи говорил о том, что иудеи, имея обетование от Бога, просили Его: «Пошли нам Духа Своего! Исполни Свое обетование!» На праздник кущей священник набирал в источнике воду в золотой кувшин, пел хор, левиты играли на трубах. Мужчины и мальчики несли большие пальмовые ветви. Потом они все шли к храму, где первосвященник должен был вылить воду, а народ в это время благодарил Бога, что сохранил их в пустыне. Это был кульминационный момент праздника. В этот момент Иисус возгласил громким голосом: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей!» Все должны были понять, что Он эта скала, из которой течет живая вода. Иоанн описывает, что из тела Христа истекла кровь и вода. Это физическое подтверждение того, что от Христа течет духовная, живая вода.

Вода Иисуса Христа может изменить народы. От человека, который приходит к Иисусу Христу и пьет эту живую воду, она должна течь в этот мир. Мир - пустыня жестокости, аморальности, абортов, войн, пожаров... Мы должны наполнить эту пустыню живой водой. Если мы пьем и вода из нас не выходит, значит, что-то не так… Анна Грэм-Лотц – дочь известного евангелиста Билли Грэма - говорила о том, что Дух Святой есть Утешитель, Который удаляет всю скорбь. Слово Утешитель включает в себя и понятие «советник». Это тот, кто управляет вашей жизнью и вашей семьей. Вы просто можете сесть и рассказать Ему все. Его ответственность - дать вам совет и направление. Дух Святой – это Иисус, живущий в христианине. Иногда сердце беспокоится, и мы не знаем, о чем молиться. Тогда Дух Святой молится о нас. У Него одна программа: Иисус Христос и Его прославление. Дух Святой написал Писание, чтобы люди увидели Иисуса. Каждый день проводились семинары на разные темы. Так Д. Коффи провел семинар, на котором говорил о пяти чертах настоящего пастора:

1. Ученик: «Итак, укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом» (2 Тим. 2:1).

2. Тренер, учитель: «И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить» (2 Тим. 2:2).

3. Солдат: «Итак, переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа. Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику» (2 Тим. 2:3-4).

4. Атлет: «Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться» (2 Тим. 2:5).

5. Фермер: «Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов» (2 Тим. 2:6). Он трудится сам и трудится незаметно. Иногда пастор чувствует себя, как одинокий земледелец: плохая погода, земля неплодородная. Что сказать людям в воскресенье? Это точно так же, как земледелец, который хочет, чтобы семя взошло.

Ян Чепман и Тони Пек говорили о разрешении конфликтов:

1. Принимать конфликт, как нормальное явление.

2. Быть открытым к обсуждению проблемы. Это нужно делать чувствительно и молитвенно. Если мы не выносим проблему на свет, то она начинает расти.

3. Необходимо хорошо выслушать, в чем суть конфликта. Иметь способность слушать.

4. Создать хороший процесс, в котором бы конфликт был разрешен.

5. Мы должны жестко относиться к проблеме, но мягко относиться к людям. Мы должны избегать ситуации треугольника, когда два конфликтующие человека вовлекают третьего.

6. Делать различие между позиционерством и интересом, сутью проблемы. Когда люди поймут, что цель их одна и та же, то конфликт решается.

7. В процессе разрешения конфликтной ситуации мы должны друг о друге заботится. Мы должны не упустить тот момент, когда необходимо говорить о восстановлении отношений.

Брат Александр из Молдовы поведал об истории жизни своего деда, который был одним из первых евангельских христиан-баптистов. Будучи молодым человеком, на реке Днестр он увидел людей в белых одеждах, которые принимали крещение. Налетают жандармы и начинают избивать всех, в том числе и пастора. Дед спросил: «За что?» Ему сказали: «За то, что они веруют в Бога». Он уверовал. Стал проповедовать Евангелие, за что его скрутили и посадили на 10 лет. В лагерях едва не умер от болезней и голода. Но Бог услышал его молитву и даровал ему жизнь. Приехал домой с большой бородой, обросший. Жена не узнала. И, только когда он назвал ее по имени: «Маруся!», - она узнала его, а все дети закричали, что папа вернулся.

Именно этот дед оказал положительное влияние на жизнь Александра, так как часто говорил внукам о Боге. Бабушка бранила его: «Отпусти детей, пусть играют!» На что он отвечал: «Еще успеют наиграться, а о том, что я им говорю, они не услышат».

И вот теперь Александр стал служителем церкви и рад был преподавать крещение в Днестре в текущем году 20-ти человекам. Закончил свое выступление брат словами из Библии: «И Дух, и невеста говорят: «Приди!» И слышавший да скажет: «Приди!» Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром» (Откр. 22:17).

Генеральный секретарь ВСБ Дентон Лотц рассказал, как был в С.-Петербурге и в Москве в декабре 1959 года. Тогда люди с энтузиазмом говорили, что идеология Маркса и Ленина победит. В Москве Дэнтон в маленькой церквушке задал монаху вопрос: «Какое будущее христианства в Москве?» На что тот ответил, что будущее за христианством.

Однажды Иисусу надлежало проходить через Самарию. И у колодца, встретив самарянку, просит у нее напиться воды. Почему Иисус жаждет? Он был человеком. И на кресте Он жаждал. Бог приходит к нам и говорит, что Он нуждается. Это приводит нас в шок: Бог нуждается?!

Мы часто занимаемся вопросами устройства Домов молитвы, а мир в это время погибает. Написать на дверях храма объявления и пригласить, чтобы люди приходили к нам, – этого совершенно недостаточно. Иисус Христос озабочен не только нашими физическими нуждами, но и духовными. Мы говорим, что любим Писание, но нравится ли нам 25-я глава Евангелия от Матфея?

Когда в Юго-Восточной Азии случилось цунами, весь мир встрепенулся, и за две недели на счет ВСБ поступило 2 млн. долларов для помощи пострадавшим. Сейчас ВСБ строит госпиталь в Шри-Ланке. Но это только физические нужды. Через это надо прийти к духовным нуждам.

Иисус показывает, как вода живая очищает. Самарянка услышала, что у нее было пять мужей. Ни мужчины, ни женщины не верят, что они грешники. Когда идет речь о грехе, то мы говорим, что это вселенский грех, грех прародителей, но когда мы стоим перед Богом, тогда наш личный грех встает перед нами.

Молодой пастор из Китая рассказывает, что работал в красном отряде. А потом пошел учиться в университет. Там надо было читать книгу Иова, и ему эта книга очень понравилась, после чего захотелось прочитать еще что-то из Библии. Нашел одного старого человека, который закопал Библию на английском языке. Стал изучать английский и узнал, что Иисус любит его, уверовал, за что его выгнали из университета, но он стал миссионером.

По всему миру Дух Святой трудится. Мы, христиане, – люди надежды. Каждое колено преклониться пред Иисусом Христом. Дэнтон Лотц призвал братьев и сестер идти в свою Самарию и провозглашать Евангелие людям.

В заключение конференции выступил чернокожий брат Боб. Он процитировал: «И, начав речь, один из старцев спросил меня: «Сии облеченные в белые одежды кто и откуда пришли?» Я сказал ему: «Ты знаешь, господин». И он сказал мне: «Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца. За это они пребывают [ныне] перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их»» (Откр. 7:13-17). Брат Боб отметил, что, к сожалению, для настоящей жизни с Христом мы делаем немного: ходим на собрание, участвуем в проповеди, поем… и это все. Это всего лишь то, чем мы занимаемся в воскресенье. Мы говорим, как христиане, поступаем, как христиане… но наше христианство кончается, когда мы выходим из дверей Дома молитвы. Разве так должно быть? Потому что Христос - это не только Господь воскресенья. Мы видим небеса, как там проходит прославление. В седьмой главе суд приостанавливается. Ангелы прославляют Бога и все наполняют собой. Там была группа совсем другая. Они одеты по-другому. Одеты в белые одежды. Кто это? Это те, кто пришел от великой скорби, которые омыли свои одежды в крови Иисуса Христа. Они умерли за Христа. Их ничто не могло остановить. Посмотрите на эту картину. Это не один человек. Их никто не мог исчислить. Они везде, их множество. Стоящие перед троном Бога не использовали ни воду, ни порошок, ни мыло. Это все не может очистить сердце. Даже химчистка не омоет ваше сердце. Они омылись кровью Иисуса Христа. Вот почему, как только они слышали Иисуса, падали перед Ним и прославляли Его. Что может омыть мой грех? О, ничто, лишь кровь Иисуса.

Друзья, вы сегодня должны услышать, что социальные изменения не придут, пока люди не омыты в крови. Не играет роли, кто царствует. Должно произойти изменение сердец людей. Слово Божие говорит, что они пришли от великой скорби. Это белые одежды, потому что они очищены. Они вернулись домой. Это победа. Бог одел их в белые одежды. Прошли гонения церкви на земле. Это не маленькие гонения, но серьезные испытания во имя Иисуса. Потому что мир по-другому думает, мир ненавидит Иисуса.

Дорогие друзья, когда грех поднимется на земле, Богу нужны сильные свидетели и не имеет значения, как это трудно. Если вы хотите кого-то спасти, то вы должны отвергнуть себя. Готовы ли вы оставить все ради Христа, отвергнуть этот мир? Все национальности, языки… пришли к трону. Вам не надо ждать, пока попадете на небо, вы можете испытать эту славу теперь, сейчас. В этой славе и силе можно идти в этот мир и изменять его. Вы должны довериться Богу, даже если семья и родные вас не поймут. Христос всегда с нами, живем мы или умираем.

Приди, Христос, и наполни нас своей славой…


Отправить по E-mail Коментарии Версия для печати
страницы: 1

Журнал зарегистрирован Государственным
комитетом Республики Беларусь по печати.
Регистрационный номер 510.
Выходит с апреля 1994 года.
Периодичность шесть раз в году.		 Главный редактор Н. Синковец
Ответственный редактор В. Трубчик
Редколлегия: А. Фирисюк, В. Крутько, Л. Михович
 Корректор Н. Нижник
 Компьют. верстка, веб-дизайн Р. Трубчик		 Програмное обеспечение:
 © Sanitarium WebLoG
 © 2001 - 2004 e-blah!
 © bullet - Niko JIM - 2000

Хостинг и поддержка сайта:

Учредитель - Союз ЕХБ Беларуси.
 Адрес: ул, Яна Райниса, 6
 а/я 25, г. Минск, 220107
www.baptist.by
 		 Юридический адрес редакции:
пер. Есенина, 3/1, г. Кобрин, 225306,
Брестская обл., Беларусь.
тел./факс: (01642) 2-90-60; 2-89-97
E-mail: office@krinica.org 		Все права на материалы, находящиеся на сайте www.krinica.org  охраняются в соответствии с законодательством РБ. При любом использовании материалов сайта гиперссылка (hyperlink) на www.krinica.org обязательна.

© 2004 "Крынiца жыцця"