Шапка страницы

Добавить в избранное

 На главную

 E-mail

  РАЗДЕЛЫ

СТАТЬЯ
  ЖУРНАЛ
  О журнале
  Редакция
   Подписка-2008
   Криничка - NEW
   Нужды - NEW
   М.И листок
   Контакты
  ОБЩЕНИЕ
   Форум
   Ссылки
   Чат
   Гостевая
  РАЗНОЕ
  Книги
  Скачать книги
  Сайт Кобрина .
 

Автопробег-2004

 

Адреса церквей
  НОВЫЙ НОМЕР
 



  СЧЕТЧИКИ

 

Рейтинг@Mail.ru

Rating All.BY

Каталог христианских ресурсов Для ТЕБЯ

Каталог Христианских Ресурсов «Светильник»

 

 

 Наши кнопки

Взгляд из Лондона

Отправить по E-mail Коментарии Версия для печати

Автор: Дмитрий Мамойко
Дата публикации: 10/03/2004

Четырнадцать лет назад я пришел к Богу. До этого я жил для себя, как обычный человек. Но у меня был один друг, с которым я пришел в церковь, и там, услышав Слово Божие, покаялся. Первые месяцы я и не думал, что когда-то стану за кафедру. Но полгода спустя старшие братья спросили меня, не хотел бы я стать проповедником. Тогда это прозвучало для меня странно. Я был профессиональным художником и о проповеднической деятельности не думал. Художник - это творческая личность. Художники - это и философы, и музыканты, которые наблюдают за этим миром, анализируют его, дают ему оценку и пытаются выразить его через свое творчество. Они показывают этот мир таким, каким представляют его себе. Когда я пришел к Христу, моя направленность как художника изменилась и к тому же я стал проповедником. Проповедник, как и художник, рисует картину, но, глядя на мир через Библию, картину уже не своего мироощущения, но так, как видит это Бог. Но я участвую в жизни церкви и как художник. На мне лежала ответственность по дизайну в церкви, я также оформлял журнал.

Но постепенно Бог открывал мне Свою волю, что как мне когда-то рассказали о Христе (и я покаялся), так и я должен продолжить эту эстафету. А для того чтобы рассказывать людям о Боге, необходимо было учиться. Десять лет назад я начал обучение на заочных курсах Библейского института, а потом поступил в Библейский колледж.

Закончив колледж, я понимал, что мне надо продолжить образование. Года два назад я стал вести разговор об этом со своими друзьями. Но об учебе в Англии было трудно мечтать, потому что именно в эту страну трудно попасть человеку из Беларуси. До последнего момента я не верил, что еду в Англию. Уверенность появилась только тогда, когда мне, моей жене и сыну открыли визы. Я молился и в смирении был готов принять любой результат. Мы получили визы удивительным образом: нас даже не приглашали на собеседование.

До приезда в Лондон я представлял Англию так: Туманный Альбион, дожди, правильные, холодные, набожные англичане, соблюдающие традиции. Конечно, культура, английский язык; а также бекон, яйца, фасоль - на завтрак. Биг-Бен, двухэтажные автобусы, старые такси.

Первое же впечатление опровергло мое прежнее представление. Во-первых, мы приехали сюда 8 сентября. К моему удивлению, весь сентябрь здесь вообще не было дождя. Светило солнце, температура воздуха - плюс двадцать градусов. Все цветет, зеленеет, растут пальмы. Вообще, я иногда думал: не Черноморское ли это побережье? Англичане, к тому же, очень интересные люди. Например, насчет правил дорожного движения: они переходят дорогу, где хотят. Во-вторых, я понял, что англичане, конечно, правильные люди, вместе с тем они отзывчивые. По крайней мере, те, с которыми я встречался. То, что они кроткие и неагрессивные, так это, наверно, всему миру понятно. Даже если ты его нечаянно толкнешь, он все равно попросит у тебя прощения.

Англичане живут в достатке и им не на кого злиться. Если в Минске наступишь нечаянно кому-либо на ногу, то реакция будет отличаться от реакции англичанина. Никто у тебя прощения не по-просит, если тебя кто-то толкнет. Хотя при всем этом про белорусов говорят, что мы особо терпеливый и толерантный народ. Я ни разу не видел ругающихся англичан. Знаю, что все люди грешные, и я не знаю, что в их сердце, но, по крайней мере, приятно, что тебя никто не обругает.

Англичане - мирные люди, поэтому они могут сосуществовать не только в рамках христианских конфессий. Лондон - это космополитический город. Здесь услышишь и русский, и польский, и китайский язык. Вместе с национальностью люди приносят свои религии, мировоззрение. Взаимоотношения терпимости, взаимоуважения присутствуют и в настоящее время.

Где-то 65% населения ассоциируют себя с англиканской церковью, хотя исследователи относятся к этому скептически, потому что многие из них никогда не были в церкви. Сейчас в Англии процветает плюрализм, релятивизм, т. е. правильно то, что я считаю. Если ты англичанину скажешь, что ты веришь Библии, он улыбнется и скажет: "Я счастлив за вас! Вы верите, а я не верю". Наверно, многим известно, что в Англии самая большая мусульманская община во всем мире из немусульманских стран. Здесь есть и буддисты, и свидетели Иеговы, и мормоны.

Англия - это и родина Дарвина, портрет которого изображен на пятифунтовой купюре. Но о Дарвине вообще никто не говорит, по крайней мере, я не слышал. А что касается атеизма Дарвина, так он сам-то и не был атеистом. Люди просто использовали его теорию в атеистических целях.

Коренные англичане - почти все протестанты. Но англиканские церкви во многом уклонились от евангельской истины в либерализм. Многие из них пустеют. С другой стороны, я знаю такие церкви, которые посвящены Библии, проповеди Евангелия, понятному, ясному изложению Библии на современном английском языке. В них прославляется Бог через слово, музыку и пение. Такие церкви растут, в них приходит молодежь. В центре Лондона, на улице Пикаддили, есть большая церковь (она была организована два-три года назад), в которой по вечерам собирается только молодежь. И таких мест в Лондоне много.

Существуют две крайности. Одни люди говорят, что, для того чтобы обратиться к Богу, нужно пережить горе, несчастье. А другие говорят, что надо вначале иметь хорошую работу, зарплату, тогда можно и о Боге подумать. Но, читая Библию, мы находим, что к Богу приходили разные люди: богатые и бедные, находящиеся в горе, в нужде и живущие в благополучии, в счастье, рыбаки и цари… Взять, к примеру, меня. Я жил в Минске, у меня не было в жизни никакого горя и нужды. Я был счастливым, молодым, достаточно обеспеченным человеком. Но я понял, что смысла жизни нет, поэтому обратился к Богу. Я знаю людей, которые обратились к Богу, потому что у них было горе, несчастье.

В Лондоне в церковь, в которую я ходил, приходят люди обеспеченные, средний и выше среднего классы. Бедных людей нет вообще. Они ездят на хороших машинах, работают на хороших работах. У них нет горя, хотя у некоторых есть серьезные проблемы со здоровьем. Но в большинстве своем они пришли к Богу потому, что поняли, что Бог есть и в Него надо верить, надо понимать Бога, общаться с Ним. Хорошо ли у тебя все в жизни или плохо - это не важно. Я бы не сказал, что из-за горя люди приходят к Богу, наоборот, некоторые в своем горе ожесточаются. Знаю одну семью в Лондоне. Хозяина зовут Питер. У него недавно умерла мать, и у них сейчас горе. Но они не обратились к Богу. Они задаются вопросом: зачем Бог ее забрал? И вообще, есть ли Бог, если такое происходит? Если говорить, что горе или несчастье приводят людей к Богу, то тогда наша белорусская нация должна была бы быть полностью верующей, потому что кто как не наш народ перенес много страданий и горя: Первая и Вторая мировые войны, большевизм, Чернобыль… Но люди, по большому счету, не обратились к Богу. Они обращаются к гадателям, экстрасенсам…

Многие люди, в том числе и в Англии, размышляют примерно так: "Я живу нормальной жизнью, никого не граблю, не убиваю, верю в душе в Бога, так зачем мне куда-то ходить? Только религиозные фанатики ходят в церковь". Но ведь если мы признали Бога, то, сказав "А", должны сказать и "Б". Апостол Павел говорит в своей проповеди в Афинах, что Господь сотворил человека, чтобы он искал Его, а найдя, прославил Бога и жил достойной жизнью на земле. Зачем человеку общаться с Богом? А зачем матери, которая родила ребенка, общение с ним? Родила - и пусть отдаст его куда-нибудь, в детдом или интернат… Не звучит ли это как-то кощунственно, ненормально, не по-человечески, неестественно? Бог создал нас, мы - Его дети! Многие люди совершают ошибку, говоря: "Зачем мне общаться с Богом? Это фанатизм". Но ведь это нормальная реакция человека, который находит Бога, - общаться с Ним в молитве, петь Ему песни, радоваться с Ним. Просить Его о помощи, а если все хорошо, сказать: "Господь, я Тебя благодарю за то, что у меня нет горя, и за то, что Ты у меня есть!" Ранее и я думал, что люди, проживающие на Западе, живя в до-статке, имеют много времени, поэтому у них есть возможность ходить в церковь, служить Богу, заботиться о своей душе. Но англичане и представители других стран живут хорошо, потому что они работают здесь как лошади. И у кого нет времени, так это, возможно, у англичан, у людей Запада. Наши люди приходят с работы и идут на огород или на другую работу, англичане же работают на одном месте по 10 - 12 часов в сутки.

В мае 2003 года я был в огромном концертном зале имени принца Альберта, где собралась Лондонская конвенция мужчин (примерно 4000 человек). Один из проповедников говорил о подаренном нам Богом времени следующее: "Когда ребенок маленький - у него время тянется, у подростка - время идет, в средних летах - время летит, а в семьдесят лет - время уже ушло". Я бы сказал так, что если поместить человека в идеальные условия, дать ему денег, сколько он хочет, то даже и тогда у него не будет времени для того, чтобы читать Библию, молиться и ходить в церковь. Это зависит от самого человека, от того, чему он отдает приоритет в своей жизни.

Анализируя ситуацию с чисто человеческой, земной перспективы, мне трудно сказать, где лучше жить. Есть преимущества как с одной, так и с другой стороны. Живя в Вимледоне, я чувствую себя спокойнее и защищеннее. Говорят, что в Лондоне где-то есть насилие, воровство, но в районе, где мы живем, форточек не закрываем, двери тоже не запираем на десять замков. Здесь я никогда не видел пьяных людей, которые приставали бы к тебе, оскорбляли или толкали тебя. Люди относятся друг к другу с уважением и пониманием.

Я вижу преимущество жизни в Беларуси в том, что у меня там много друзей, возможностей. Там я имею служение и могу путешествовать. В Англии же все дорого. Например, съездить из нашего района в центр города будет стоить примерно десять долларов. Так что в этом я ограничен. На машине здесь трудно передвигаться, так как везде пробки.

Но, с другой стороны, в Лондоне лучше: здесь можно найти работу. Белорусам, с нашей хваткой, трудолюбием, можно хорошо устроиться, работать. Жить спокойной жизнью, быть уверенным в завтрашнем дне.

Это, если смотреть на жизнь с материальной стороны. Прожил человек на земле 60 - 70 лет и на этом все закончилось. Но мы с женой смотрим на эту жизнь как на служение Богу. Он нас призвал, чтобы мы рассказывали другим о вечности, о спасении через Иисуса Христа. В Англии хватает проповедников, Библейских школ, здесь на каждом углу стоит церковь. А в нашей стране есть большая духовная нужда. Поэтому, рассуждая по-человечески, нам хотелось бы жить в Лондоне, но, исходя из того, чего хочет от нас Бог (и мы видим, что это принесет вечную пользу людям), мы выбираем Беларусь (вернее, это она нас выбрала в свое время), мы едем туда, мы любим наш народ и нашу страну, с ее проблемами и трудностями. Мы едем на Родину и будем там жить и трудиться.

Я понимаю наших людей, особенно тех, которым не за что жить, у которых проблемы, которым негде жить, негде работать. Конечно, человек должен стремиться к тому, чтобы работать, прикладывать усилия, но это не должно быть на первом и даже на втором месте. О самом же главном в жизни мне хочется сказать всем людям, в том числе и тем, кто живет в Лондоне, словами Христа: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Мф. 6:33). Надо искать Бога, смысл жизни, вечные ценности. Об этих ценностях говорится в Библии. В первом псалме говорится о счастливом человеке, воля которого в исполнении Божьего Слова. Богатство не дает счастья. Есть тысячи богатых людей, которые заканчивают жизнь самоубийством. У Бога есть секрет счастья. Нам, белорусам, надо обратиться к Богу. Бог ждет нас, долго терпит. И когда человек придет к Богу, получит рождение свыше, спасение по вере, тогда он поймет цену всему, а после этого пусть едет куда хочет: хоть в Англию, хоть в Китай. Счастье не в том, чтобы переехать в Лондон и накопить побольше денег, счастье - это найти Бога, жить с Ним и служить Ему
Отправить по E-mail Коментарии Версия для печати
страницы: 1

Журнал зарегистрирован Государственным
комитетом Республики Беларусь по печати.
Регистрационный номер 510.
Выходит с апреля 1994 года.
Периодичность шесть раз в году.		 Главный редактор Н. Синковец
Ответственный редактор В. Трубчик
Редколлегия: А. Фирисюк, В. Крутько, Л. Михович
 Корректор Н. Нижник
 Компьют. верстка, веб-дизайн Р. Трубчик		 Програмное обеспечение:
 © Sanitarium WebLoG
 © 2001 - 2004 e-blah!
 © bullet - Niko JIM - 2000

Хостинг и поддержка сайта:

Учредитель - Союз ЕХБ Беларуси.
 Адрес: ул, Яна Райниса, 6
 а/я 25, г. Минск, 220107
www.baptist.by
 		 Юридический адрес редакции:
пер. Есенина, 3/1, г. Кобрин, 225306,
Брестская обл., Беларусь.
тел./факс: (01642) 2-90-60; 2-89-97
E-mail: office@krinica.org 		Все права на материалы, находящиеся на сайте www.krinica.org  охраняются в соответствии с законодательством РБ. При любом использовании материалов сайта гиперссылка (hyperlink) на www.krinica.org обязательна.

© 2004 "Крынiца жыцця"