Шапка страницы

Добавить в избранное

 На главную

 E-mail

  РАЗДЕЛЫ

СТАТЬЯ
  ЖУРНАЛ
  О журнале
  Редакция
   Подписка-2008
   Криничка - NEW
   Нужды - NEW
   М.И листок
   Контакты
  ОБЩЕНИЕ
   Форум
   Ссылки
   Чат
   Гостевая
  РАЗНОЕ
  Книги
  Скачать книги
  Сайт Кобрина .
 

Автопробег-2004

 

Адреса церквей
  НОВЫЙ НОМЕР
 



  СЧЕТЧИКИ

 

Рейтинг@Mail.ru

Rating All.BY

Каталог христианских ресурсов Для ТЕБЯ

Каталог Христианских Ресурсов «Светильник»

 

 

 Наши кнопки

Уроки войны в Ираке

Отправить по E-mail Коментарии Версия для печати

Автор: Василий Трубчик
Дата публикации: 09/03/2004

Война в Ираке унесла жизни многих журналистов. Они старались донести нам всю правду-матушку с места военных действий. Репортажи пестрели картинками раненых детей и стариков, потому что так уж принято считать, что мужчине погибать на войне как бы к лицу, а вот детям, женщинам, старикам - не подобает. Картинки были страшные: земля буквально рыдала и пылала, а ведь как раз там был рай, где и по сей день текут реки Тигр и Евфрат. Библия говорит: "И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал" (Быт. 2:8). Премудрый Творец сотворил все великолепно: "И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма" (Быт. 1:31).

Кто из нас не наслаждался просторами полей или ландышами в лесу, величественными соснами и маленьким муравьем-строителем, красотой горных вершин, могуществом скал или ландшафтом, открывающимся c горной высоты. Как ласкают слух шум морских волн, горных водопадов! Как замирает сердце от пения соловья!

И все это на той земле, которая уже искалечена, исковеркана грешным человеком. А каково же было в раю?! На земле был такой климат, что человек не нуждался в жилье. Сама Земля была огромной пре-красной квартирой для людей, где пели птицы, весело играли звери, где Адам и Ева могли общаться с Великим и Непостижимым для нас Богом.

Но все это позади. Человек стал на сторону своего же врага - дьявола, и с тех пор воюет против Бога. Попытка людей построить Вавилонскую башню была своеобразным бунтом против Создателя. Люди решили сделать себе имя. Они не хотели и не хотят служить и поклоняться настоящему Богу, они боготворят сами себя. Дорогой читатель, если ты сегодня поклоняешься или обращаешься с молитвой не к Богу, а к человеку, кем бы он ни был в твоем воображении, - знай, что это грех!!!

Читая историю, мы видим, что снова и снова человек старается поднять высоко свою голову и сам себя обожествляет, делает себе имя. Люди всей земли увидели, как солдаты рушили громадную статую Саддама Хусейна. Бог, и только Бог, достоин славы и поклонения! Но ведь сами иракцы способствовали тому, что культ С.Хусейна вырос до такой степени.

Возвышение человеком самого себя ведет к громкому падению и развенчиванию культа личности, что было неоднократно в истории человечества: "Погибели предшествует гордость, и падению - надменность" (Пр. 16:18). Это падение сопряжено со страданием, болью и разрухой. К сожалению, страдают не только виновные, но и невинные люди.

Будучи в Лондоне, в евангельской англиканской церкви, я подошел к женщине, которая только что вернулась с войны в Ираке, где оказывала помощь пострадавшим как медработник, и попросил рассказать немного о своих переживаниях в связи с пребыванием там. Она любезно ответила, что пока ничего об этом не будет говорить… Война - это страшное и тяжелое переживание для всех людей, о котором тяжело говорить. Да и как словами передашь горе, боль и страдание детей, матерей и пожилых людей? Когда человек видит наяву живые раны, кровь, слезы и… смерть, это его непременно шокирует и ему нужно исцеление. Не зря солдаты, вернувшиеся из Афганистана, не могут спокойно спать по ночам, а находятся в агонии сражений.

Библия нам открывает, что первый, кто поднял мятеж и бунт против Бога, - это дьявол. Вот его слова: "Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу пре-стол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему" (Исаия 14:13-14). Человек, увлеченный грешной идеей быть выше других, приходит к войне. Как правило, все драки между людьми начинаются со словесной перепалки. "Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость" (Пр. 15:1), - говорит древний мудрец. Война исходит изнутри, из грешного сердца человека. Один из братьев рассказывал, что, будучи неверующим, каждый день с кем-либо дрался, но как только покаялся, не пришлось выяснять отношения кулаками ни с одним человеком. А с тех пор прошло более двадцати лет.

Правители не могут решать мирно вопросы из-за своих греховных притязаний на имущество, землю, власть. Говорят, Наполеон как-то сказал: "Тебе, Боже, небо, а мне - земля". Сколько же земли понадобилось Наполеону? Всего лишь несколько метров, чтобы захоронить его бренный прах. Но его бессмертная душа явится пред престолом Господа, Который говорит: "Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?" (Мк. 8:36-37).

Бог видит превозношение человека, его гордыню и дает ему время покаяться. Так было с царем Навуходоносором, который был властителем древнего мира. Ему было чем гордиться. Вот маленькое свидетельство того, каким был Вавилон, построенный Навуходоносором: "А стены Вавилона с их бесчисленными башнями были действительно внушительны. Геродот сообщает, что по ним могли свободно разъехаться две колесницы, запряженные четверкой лошадей. Раскопки подтвердили его свидетельство. В Новом Вавилоне было два бульвара, двадцать четыре больших проспекта, пятьдесят три храма и шестьсот часовен" (www.kodekc.ru).

А вот еще одно описание Вавилона: "Площадь Вавилона составляла около 500 кв. км, длина его сторон - около 22 км. Периметр города - около 90 км. Город был окружён рвом шириной в 9 метров и двойными стенами. Внешняя стена имела около 100 м в высоту и 25 м в ширину. По ней могло проехать в ряд 8 колесниц (или 10 современных автомобилей). Во внешней стене было 100 ворот, сделанных из литой бронзы. Петли и запоры также были бронзовыми. Над внешней стеной на 30 метров возвышались 250 сторожевых башен" (А.Ю. Сорочан. ФИВЫ И МЕМФИС).

Что значит кольцевая дорога вокруг города против неприступной стены вокруг древнего Вавилона, по верху которой могли свободно ездить царские колесницы? Не зря Навуходоносор, смотря на этот город, не выдержал и произнес себе на погибель следующие слова: "Это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия!" (Дан. 4:27). Именно в этот момент прозвучал с небес голос, объявивший, что Навуходоносор лишен царского венца. Но еще до этого этот величественный царь несколько раз встречался с проявлениями великой силы Божьей, но не побоялся Бога, а продолжал делать грех.

Могущественный Вавилон пал, и только раскопки свидетельствуют о прежнем его величии. И вот опять на этом историческом месте прошла война. Потребуется много времени, для того чтобы залечить раны войны. А те, кто потерял детей, мужей, отцов… никогда уже не исцелятся, другие, оставшись инвалидами, никогда не встанут на свои ноги…

Прежде чем началась война, почти все христиане мира осудили войну и призывали к решению вопроса политическими методами. Но политики решили быть по-другому. Бог будет судить и политиков. Мы не знаем всех подспудных причин, приведших к войне, - Господь знает; и кого осудить - осудит, а кого оправдать - оправдает. Должны ли мы быть сторонними наблюдателями всего происходящего? Нет! Библия говорит: "Итак, прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины" (1 Тим. 2:1-4).

Итак, война в Ираке учит нас:
1. Молиться, чтобы Господь наделил наших царей и правителей мудростью и смыслом, чтобы они могли политическими методами разрешать все вопросы и нам иметь жизнь тихую и безмятежную без войн и разрухи.
2. Не способствовать утверждению культа личности даже самого талантливого человека, не преклоняться перед ним, как пред Богом.
3. Смиряться перед Богом, бояться гордости и самовозвеличения.
4. Молиться и воздавать славу только Всевышнему Богу.
5. Иметь сострадание и любовь к страдающим, молиться о них и помогать им.
Отправить по E-mail Коментарии Версия для печати
страницы: 1

Журнал зарегистрирован Государственным
комитетом Республики Беларусь по печати.
Регистрационный номер 510.
Выходит с апреля 1994 года.
Периодичность шесть раз в году.		 Главный редактор Н. Синковец
Ответственный редактор В. Трубчик
Редколлегия: А. Фирисюк, В. Крутько, Л. Михович
 Корректор Н. Нижник
 Компьют. верстка, веб-дизайн Р. Трубчик		 Програмное обеспечение:
 © Sanitarium WebLoG
 © 2001 - 2004 e-blah!
 © bullet - Niko JIM - 2000

Хостинг и поддержка сайта:

Учредитель - Союз ЕХБ Беларуси.
 Адрес: ул, Яна Райниса, 6
 а/я 25, г. Минск, 220107
www.baptist.by
 		 Юридический адрес редакции:
пер. Есенина, 3/1, г. Кобрин, 225306,
Брестская обл., Беларусь.
тел./факс: (01642) 2-90-60; 2-89-97
E-mail: office@krinica.org 		Все права на материалы, находящиеся на сайте www.krinica.org  охраняются в соответствии с законодательством РБ. При любом использовании материалов сайта гиперссылка (hyperlink) на www.krinica.org обязательна.

© 2004 "Крынiца жыцця"